不用繫心棄國捐王行作沙門。已作沙門不用繫心棄國捐王行作沙門。已作沙門萬六千歲，一心經行常修精進未曾廢息，初萬六千歲，一心經行常修精進未曾廢息，初不生心念為懈怠也。除其左右飯食澡手洗不生心念為懈怠也。
除其左右飯食澡手洗口，未甞睡眠恒自覺悟，亦不極坐竟萬六口，未甞睡眠恒自覺悟，亦不極坐竟萬六千歲。即時悉受佛所說法，諷誦通利音響和千歲。即時悉受佛所說法，諷誦通利音響和雅逮得總持，名普入諸聲，皆令稽首為佛作雅逮得總持，名普入諸聲，皆令稽首為佛作禮。六十六姟諸天之眾，從其諮受為之給使，禮。
六十六姟諸天之眾，從其諮受為之給使，身心精進隨時之安，不失所養奉事如來。身心精進隨時之安，不失所養奉事如來。今現南方得成正覺，名一切德嚴，世界曰德今現南方得成正覺，名一切德嚴，世界曰德淨，於彼土地成最正覺。」爾時，世尊說此頌曰：淨，於彼土地成最正覺。」
爾時，世尊說此頌曰：「我憶宿命時，無數江沙劫，「我憶宿命時，無數江沙劫，佛號辯嚴淨，雷音吼如來。佛號辯嚴淨，雷音吼如來。有比丘持法，時在師子座，有比丘持法，時在師子座，講說是三昧，王太子聞之，講說是三昧，王太子聞之，好究竟衣被，以供養法師，好究竟衣被，以供養法師，普見諸佛尊，得佛阿彌陀。普見諸佛尊，得佛阿彌陀。
其前世有罪，往宿之所犯，其前世有罪，往宿之所犯，聞說斯慧味，皆盡無有餘。聞說斯慧味，皆盡無有餘。有佛離垢月，說是三昧定，有佛離垢月，說是三昧定，長者子聞之，敬尊便出家，長者子聞之，敬尊便出家，於萬六千歲，奉進是三昧，於萬六千歲，奉進是三昧，未曾有睡眠，亦不住懈怠，未曾有睡眠，亦不住懈怠，逮斯尊聖道，用聽受聞故。逮斯尊聖道，用聽受聞故。
不復還樂家，亦不慕恩愛，不復還樂家，亦不慕恩愛，見不可計佛，皆從講諮受，見不可計佛，皆從講諮受，悉入諸道業，疾逮成佛道，悉入諸道業，疾逮成佛道，諸願盡具足，其名悅人意。諸願盡具足，其名悅人意。逮時得佛道，誰不勤是業，逮時得佛道，誰不勤是業，於將來之世，聞是慧印已，於將來之世，聞是慧印已，
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