度脫天人眾，居前無所畏。度脫天人眾，居前無所畏。名稱普流勝，施殊妙甘露，名稱普流勝，施殊妙甘露，遊此所當行，疾致得佛道。遊此所當行，疾致得佛道。
立於所應住，在十方佛所，立於所應住，在十方佛所，頒宣所當說，以化諸天人。頒宣所當說，以化諸天人。所講甚微妙，亦宣至真行，所講甚微妙，亦宣至真行，奉修是行業，常樂甘露法。奉修是行業，常樂甘露法。
以降伏魔力，仁和安立之，以降伏魔力，仁和安立之，超度眾苦趣，歸至佛正路。超度眾苦趣，歸至佛正路。所到極善處，棄捐周旋徑，所到極善處，棄捐周旋徑，行勇猛方便，成就執持德。」行勇猛方便，成就執持德。」
佛言：「若有菩薩學斯定意，十方諸佛皆擁護佛言：「若有菩薩學斯定意，十方諸佛皆擁護之，以慧照心使得開明，不為陰蓋所見覆蔽，之，以慧照心使得開明，不為陰蓋所見覆蔽，逮得神通所覩無極，諸菩薩眾悉共將養，使逮得神通所覩無極，諸菩薩眾悉共將養，使得成就一生補處，眾聲聞黨普來嗟歎。「欲得成就一生補處，眾聲聞黨普來嗟歎。「欲使早成十方蒙度，上第七天梵具足王，典諸使早成十方蒙度，上第七天梵具足王，典諸梵天身自遙護，遣諸天眾悉來將順。忉利梵天身自遙護，遣諸天眾悉來將順。
忉利天上天帝釋王，宿命有德，識其至心學斯定天上天帝釋王，宿命有德，識其至心學斯定者，遣諸天人悉下宿衛，使行安隱無妄犯者。者，遣諸天人悉下宿衛，使行安隱無妄犯者。其四天王身自臨之，亦遣官屬護于法師，四其四天王身自臨之，亦遣官屬護于法師，四千里外令無伺求得其便者，令其正法安徐千里外令無伺求得其便者，令其正法安徐講誦，開化一切生死五趣。四輩宗之，供養無講誦，開化一切生死五趣。
四輩宗之，供養無厭、聽受無惓。為人說經，得同學意靡不坦然，厭、聽受無惓。為人說經，得同學意靡不坦然，各得其所無怨望者，雖懷嫉心欲有所亂，不各得其所無怨望者，雖懷嫉心欲有所亂，不能辦之。「又是菩薩常自忍辱心懷仁和，若能辦之。
「又是菩薩常自忍辱心懷仁和，若向瞋者不念其惡，若有逆人欲來危害，不與向瞋者不念其惡，若有逆人欲來危害，不與共諍惟避捨去不與相見，既路相見如不共諍惟避捨去不與相見，既路相見如不相覩。慈念十方皆降歸佛，勿有惡心誹謗法相覩。慈念十方皆降歸佛，勿有惡心誹謗法師，念法無惡，惟愍其人用懷毒心，墮于惡趣師，念法無惡，惟愍其人用懷毒心，墮于惡趣
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