大方等大集經賢護分卷 4 · 大正藏 0888b

於此土，遍見十方一切世界諸佛、世尊，到諸於wū此cǐ土tǔ，遍biàn見jiàn十shí方fāng一yī切qiè世shì界jiè諸zhū佛fó、世shì尊zūn，到dào諸zhū佛所恭敬禮拜、聽聞正法、供養眾僧，亦不貪佛fó所suǒ恭gōng敬jìng禮lǐ拜bài、聽tīng聞wén正zhèng法fǎ、供gòng養yǎng眾zhòng僧sēng，亦yì不bù貪tān著。賢護！以是義故，諸菩薩等若欲成就三昧著zhù。賢xián護hù！

以yǐ是shì義yì故gù，諸zhū菩pú薩sà等děng若ruò欲yù成chéng就jiù三sān昧mèi王者，常當專心精勤觀察彼四念處。「賢護！云王wáng者zhě，常cháng當dāng專zhuān心xīn精jīng勤qín觀guān察chá彼bǐ四sì念niàn處chǔ。「賢xián護hù！

云yún何菩薩觀四念處？賢護！菩薩摩訶薩常當專何hé菩pú薩sà觀guān四sì念niàn處chǔ？賢xián護hù！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng當dāng專zhuān心觀察身行，畢竟不見一切諸身；常當專心心xīn觀guān察chá身shēn行xíng，畢bì竟jìng不bù見jiàn一yī切qiè諸zhū身shēn；常cháng當dāng專zhuān心xīn觀察受行，而亦不見一切諸受；常當一心觀觀guān察chá受shòu行xíng，而ér亦yì不bù見jiàn一yī切qiè諸zhū受shòu；

常cháng當dāng一yī心xīn觀guān察心行，而亦不見一切諸心；常當一心觀察察chá心xīn行xíng，而ér亦yì不bù見jiàn一yī切qiè諸zhū心xīn；常cháng當dāng一yī心xīn觀guān察chá法行，而亦不見一切諸法。賢護！如是等事誰法fǎ行xíng，而ér亦yì不bù見jiàn一yī切qiè諸zhū法fǎ。

賢xián護hù！如rú是shì等děng事shì誰shuí能信者？唯彼漏盡阿羅漢及以阿毘跋致諸能néng信xìn者zhě？

唯wéi彼bǐ漏lòu盡jìn阿ā羅luó漢hàn及jí以yǐ阿ā毘pí跋bá致zhì諸zhū菩薩等。「賢護！是中一切愚惑凡夫於彼念佛菩pú薩sà等děng。「賢xián護hù！

是shì中zhōng一yī切qiè愚yú惑huò凡fán夫fū於wū彼bǐ念niàn佛fó現前三昧，常當思惟諸佛、世尊，不得生著；又現xiàn前qián三sān昧mèi，常cháng當dāng思sī惟wéi諸zhū佛fó、世shì尊zūn，不bù得dé生shēng著zhù；又yòu亦思惟諸佛、世尊說如斯法，而亦不著；又亦亦yì思sī惟wéi諸zhū佛fó、世shì尊zūn說shuō如rú斯sī法fǎ，而ér亦yì不bù著zhù；

又yòu亦yì思惟：『我聽聞法，一切所為皆不得著。』何以故？思sī惟wéi：『我wǒ聽tīng聞wén法fǎ，一yī切qiè所suǒ為wéi皆jiē不bù得dé著zhù。』何hé以yǐ故gù？

賢護？諸法皆空，本來無生故。賢護！諸法不可賢xián護hù？諸zhū法fǎ皆jiē空kōng，本běn來lái無wú生shēng故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ不bù可kě念，無念處故。賢護！諸法遠離，絕心想故。賢念niàn，無wú念niàn處chǔ故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ遠yuǎn離lí，絕jué心xīn想xiǎng故gù。

賢xián護！諸法不可執持，真如無得故。賢護！諸法無護hù！諸zhū法fǎ不bù可kě執zhí持chí，真zhēn如rú無wú得dé故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ無wú染，如虛空故。賢護！諸法清淨，遠離眾生故。染rǎn，如rú虛xū空kōng故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ清qīng淨jìng，遠yuǎn離lí眾zhòng生shēng故gù。

賢護！諸法無濁，因緣滅故。賢護！諸法無為，賢xián護hù！諸zhū法fǎ無wú濁zhuó，因yīn緣yuán滅miè故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ無wú為wéi，福伽羅不可得故。賢護！諸法即涅槃相，本福fú伽jiā羅luó不bù可kě得dé故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ即jí涅niè槃pán相xiāng，本běn性清淨故。賢護！諸法無所有，一切物不可得性xìng清qīng淨jìng故gù。

賢xián護hù！諸zhū法fǎ無wú所suǒ有yǒu，一yī切qiè物wù不bù可kě得dé故。「賢護！是故，諸菩薩等若欲思惟此三昧者，故gù。

「賢xián護hù！是shì故gù，諸zhū菩pú薩sà等děng若ruò欲yù思sī惟wéi此cǐ三sān昧mèi者zhě，不可異相而能得入，無得相故；得見諸佛、正不bù可kě異yì相xiāng而ér能néng得dé入rù，無wú得dé相xiāng故gù；

得dé見jiàn諸zhū佛fó、正zhèng念諸佛，和合相應；亦得思惟助菩提分，念念niàn諸zhū佛fó，和hé合hé相xiāng應yīng；亦yì得dé思sī惟wéi助zhù菩pú提tí分fēn，念niàn聞正法；思量分別選擇菩提分，而不見自身聞wén正zhèng法fǎ；

思sī量liang分fēn別bié選xuǎn擇zé菩pú提tí分fēn，而ér不bù見jiàn自zì身shēn亦不證諸法。所以者何？賢護！是中不可以色亦yì不bù證zhèng諸zhū法fǎ。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

賢xián護hù！是shì中zhōng不bù可kě以yǐ色sè相故而得見佛、不可以聲相故而得聞法、不相xiāng故gù而ér得dé見jiàn佛fó、不bù可kě以yǐ聲shēng相xiāng故gù而ér得dé聞wén法fǎ、不bù可以希望心成就檀波羅蜜、不可以樂著諸可kě以yǐ希xī望wàng心xīn成chéng就jiù檀tán波bō羅luó蜜mì、不bù可kě以yǐ樂lè著zhù諸zhū有具足尸波羅蜜、不可以慳悋祕法而得涅有yǒu具jù足zú尸shī波bō羅luó蜜mì、不bù可kě以yǐ慳qiān悋lìn祕bì法fǎ而ér得dé涅niè