大方等大集經賢護分卷 4 · 大正藏 0886b

白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩具足幾法而能得白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú幾jī法fǎ而ér能néng得dé此念佛三昧也？」此cǐ念niàn佛fó三sān昧mèi也yě？」

爾時，世尊告賢護言：「賢護！若菩薩摩訶薩具爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào賢xián護hù言yán：「賢xián護hù！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足四法，得是三昧。何等為四？一者、不著一切足zú四sì法fǎ，得dé是shì三sān昧mèi。

何hé等děng為wéi四sì？一yī者zhě、不bù著zhù一yī切qiè外道語言，二者、不樂一切諸愛欲事，三者、常外wài道dào語yǔ言yán，二èr者zhě、不bù樂lè一yī切qiè諸zhū愛ài欲yù事shì，三sān者zhě、常cháng不遠離頭陀功德，四者、常厭三界諸有生處。不bù遠yuǎn離lí頭tóu陀tuó功gōng德dé，四sì者zhě、常cháng厭yàn三sān界jiè諸zhū有yǒu生shēng處chǔ。

賢護！是為菩薩摩訶薩具足四法得此三昧。賢xián護hù！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú四sì法fǎ得dé此cǐ三sān昧mèi。

「復次，賢護！若有善男子、善女人讀誦、受持是「復fù次cì，賢xián護hù！若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén讀dú誦sòng、受shòu持chí是shì三昧典、或時復能為他解說，現前即獲五種三sān昧mèi典diǎn、或huò時shí復fù能néng為wéi他tā解jiě說shuō，現xiàn前qián即jí獲huò五wǔ種zhǒng功德。何等為五？一者、一切眾毒不能損害，二功gōng德dé。

何hé等děng為wéi五wǔ？一yī者zhě、一yī切qiè眾zhòng毒dú不bù能néng損sǔn害hài，二èr者、一切兵仗不能破傷，三者、一切諸水不能者zhě、一yī切qiè兵bīng仗zhàng不bù能néng破pò傷shāng，三sān者zhě、一yī切qiè諸zhū水shuǐ不bù能néng漂沒，四者、一切猛火不能焚燒，五者、惡王、縣漂piāo沒méi，四sì者zhě、一yī切qiè猛měng火huǒ不bù能néng焚fén燒shāo，五wǔ者zhě、惡è王wáng、縣xiàn官不能得便。所以者何？由是三昧慈心力故。官guān不bù能néng得dé便biàn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？由yóu是shì三sān昧mèi慈cí心xīn力lì故gù。

「賢護！若彼善男子、善女人一心勤求是三昧「賢xián護hù！若ruò彼bǐ善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén一yī心xīn勤qín求qiú是shì三sān昧mèi時、讀誦受持是三昧時、思惟修習是三昧時、時shí、讀dú誦sòng受shòu持chí是shì三sān昧mèi時shí、思sī惟wéi修xiū習xí是shì三sān昧mèi時shí、為他解釋是三昧時，若有眾毒、及以兵仗、一為wéi他tā解jiě釋shì是shì三sān昧mèi時shí，若ruò有yǒu眾zhòng毒dú、及jí以yǐ兵bīng仗zhàng、一yī切水、火、惡王、縣官能傷害者，無有是處。「復次，切qiè水shuǐ、火huǒ、惡è王wáng、縣xiàn官guān能néng傷shāng害hài者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

「復fù次cì，賢護！假使世間壞劫之火，世界炎赫、天地洞賢xián護hù！假jiǎ使shǐ世shì間jiān壞huài劫jié之zhī火huǒ，世shì界jiè炎yán赫hè、天tiān地dì洞dòng然，若彼受持此三昧典諸善男子及善女人，然rán，若ruò彼bǐ受shòu持chí此cǐ三sān昧mèi典diǎn諸zhū善shàn男nán子zǐ及jí善shàn女nǚ人rén，設令墮落大劫火中，三昧威神，彼火即滅。賢設shè令lìng墮duò落luò大dà劫jié火huǒ中zhōng，三sān昧mèi威wēi神shén，彼bǐ火huǒ即jí滅miè。

賢xián護！又如甖水能滅小火；如是，賢護！假使持經護hù！又yòu如rú甖yīng水shuǐ能néng滅miè小xiǎo火huǒ；

如rú是shì，賢xián護hù！假jiǎ使shǐ持chí經jīng諸善男子及善女人落彼火中，三昧力故，大諸zhū善shàn男nán子zǐ及jí善shàn女nǚ人rén落luò彼bǐ火huǒ中zhōng，三sān昧mèi力lì故gù，大dà火隨滅，若不滅者無有是處。「復次，賢護！若彼火huǒ隨suí滅miè，若ruò不bù滅miè者zhě無wú有yǒu是shì處chǔ。

「復fù次cì，賢xián護hù！若ruò彼bǐ善男子、善女人受持經時，若被惡王、若惡官、善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén受shòu持chí經jīng時shí，若ruò被bèi惡è王wáng、若ruò惡è官guān、若劫賊、若師子、若虎、狼、若蛇毒，若能作障礙若ruò劫jié賊zéi、若ruò師shī子zǐ、若ruò虎hǔ、狼láng、若ruò蛇shé毒dú，若ruò能néng作zuò障zhàng礙ài者，無有是處。又，設彼等行是經時，若被夜叉、者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

又yòu，設shè彼bǐ等děng行xíng是shì經jīng時shí，若ruò被bèi夜yè叉chā、若羅剎、若餓鬼、若鳩槃茶、若毘舍闍，乃至一若ruò羅luó剎chà、若ruò餓è鬼guǐ、若ruò鳩jiū槃pán茶chá、若ruò毘pí舍shè闍dū，乃nǎi至zhì一yī切非人能為障礙，亦無有是處。又，若彼男子、切qiè非fēi人rén能néng為wéi障zhàng礙ài，亦yì無wú有yǒu是shì處chǔ。又yòu，若ruò彼bǐ男nán子zǐ、女人讀誦經時、正思惟時、為他說時、入三昧女nǚ人rén讀dú誦sòng經jīng時shí、正zhèng思sī惟wéi時shí、為wéi他tā說shuō時shí、入rù三sān昧mèi