性無故；是智句，智、識無二故；是無摧句，離對性無故；是智句，智、識無二故；
是無摧句，離對治故；是無身句，無轉易故；是苦遍知句，離遍治故；是無身句，無轉易故；
是苦遍知句，離遍計苦故；是集斷句，害貪欲故；是證滅句，究竟計苦故；是集斷句，害貪欲故；
是證滅句，究竟無生故；是修道句，入無二道故；是佛陀句，能無生故；是修道句，入無二道故；
是佛陀句，能生正覺故；是達摩句，究竟離欲故。善男子！如生正覺故；是達摩句，究竟離欲故。
善男子！如是等類句義差別，智慧光明不屬於他，於所是等類句義差別，智慧光明不屬於他，於所說法隨入少分，都無分別及所分別，是名修說法隨入少分，都無分別及所分別，是名修行般若波羅蜜多猶若虛空。」爾時世尊說伽行般若波羅蜜多猶若虛空。」
爾時世尊說伽他曰：他曰：「明慧能斷煩惱習，示現作業及因緣，「明慧能斷煩惱習，示現作業及因緣，不依我見及有情，不住壽者并人相，不依我見及有情，不住壽者并人相，於我、無我二俱離，顯說般若到真源。於我、無我二俱離，顯說般若到真源。般若能摧於所有，般若能度於瀑流，般若能摧於所有，般若能度於瀑流，般若能作清淨因，般若能安勝解脫，般若能作清淨因，般若能安勝解脫，淨慧能離諸纏蓋，於蘊、處、界悉遍知。淨慧能離諸纏蓋，於蘊、處、界悉遍知。
明慧照曜三界空，於能、所相皆解脫；明慧照曜三界空，於能、所相皆解脫；修行般若令清淨，一切世間無所著；修行般若令清淨，一切世間無所著；
通達能行般若行，常修淨慧照真空。通達能行般若行，常修淨慧照真空。五眼清淨五根明，能除五趣淨五蘊；五眼清淨五根明，能除五趣淨五蘊；
至於彼岸常安住，入於法界亦復然；至於彼岸常安住，入於法界亦復然；平等猶若大虛空，高廣善順於佛智。平等猶若大虛空，高廣善順於佛智。
於得、無得二俱離，能示中道甘露門；於得、無得二俱離，能示中道甘露門；隨順聖人之所行，善能分別、無分別。隨順聖人之所行，善能分別、無分別。
能知苦、集斷貪愛，修道、示滅顯無為；能知苦、集斷貪愛，修道、示滅顯無為；成就實智慧光明，故了三世無來、去。成就實智慧光明，故了三世無來、去。
於諸剎土皆平等，諸法寂靜等亦然；於諸剎土皆平等，諸法寂靜等亦然；了諸有情無我、人，是則真修智慧者。了諸有情無我、人，是則真修智慧者。
「善男子！云何菩薩修行福德猶若虛空？善男「善男子！云何菩薩修行福德猶若虛空？
善男子！一切法性猶如虛空，以菩提心而為種子，子！一切法性猶如虛空，以菩提心而為種子，
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