智者不以戒憍逸，內心恒寂而無亂；智者不以戒憍逸，內心恒寂而無亂；智者常依菩提心，而於心意不染著。智者常依菩提心，而於心意不染著。
遠離諸業無思慮，如是不生諸分別；遠離諸業無思慮，如是不生諸分別；既離青、黃及赤、白，亦不住於名色中。既離青、黃及赤、白，亦不住於名色中。
無取、無捨、無染心，譬如虛空無障礙；無取、無捨、無染心，譬如虛空無障礙；此戒智者所稱讚，不見所讚諸句義。此戒智者所稱讚，不見所讚諸句義。
是戒能令心寂靜，亦能寂靜諸煩惱；是戒能令心寂靜，亦能寂靜諸煩惱；悉得止觀之邊際，了然顯現得解脫。悉得止觀之邊際，了然顯現得解脫。
解脫諸縛之聖者，悉皆安住於尸羅；解脫諸縛之聖者，悉皆安住於尸羅；是故戒為勝解脫，亦為菩提根本句。是故戒為勝解脫，亦為菩提根本句。
諸有杜多居蘭若，小欲喜足絕貪求；諸有杜多居蘭若，小欲喜足絕貪求；遠離憒閙而住禪，心獲輕安離煩惱。遠離憒閙而住禪，心獲輕安離煩惱。
如是戒是為根本，思惟寂靜解脫句；如是戒是為根本，思惟寂靜解脫句；是故尸羅為莊嚴，一切處為安樂道。是故尸羅為莊嚴，一切處為安樂道。
亦令遠離於散動，斷諸煩惱及諸見；亦令遠離於散動，斷諸煩惱及諸見；慈心遍布如虛空，能靜邊執令清淨。慈心遍布如虛空，能靜邊執令清淨。
決定不捨菩提故，而於菩提無分別；決定不捨菩提故，而於菩提無分別；智者若具如是德，皆由於戒到彼岸。智者若具如是德，皆由於戒到彼岸。
「善男子！若菩薩成就四法，修行忍辱波羅蜜「善男子！若菩薩成就四法，修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。云何為四？所謂：他罵不報，知多猶若虛空。
云何為四？所謂：他罵不報，知語如虛空；他打不報，知身如虛空；他瞋不報，語如虛空；
他打不報，知身如虛空；他瞋不報，知心如虛空；掉戲不報，知意如虛空。是為菩知心如虛空；
掉戲不報，知意如虛空。是為菩薩成就四法，修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。薩成就四法，修行忍辱波羅蜜多猶若虛空。
「復次，若菩薩成就八法，能淨修行忍辱波羅「復次，若菩薩成就八法，能淨修行忍辱波羅蜜多。云何為八？所謂：於諸有情心無限礙猶蜜多。云何為八？
所謂：於諸有情心無限礙猶若虛空，修行忍辱得清淨故；於諸利養不生若虛空，修行忍辱得清淨故；於諸利養不生貪著猶若虛空，修行忍辱得清淨故；於諸有貪著猶若虛空，修行忍辱得清淨故；
於諸有情利益平等猶若虛空，修行忍辱得清淨故；情利益平等猶若虛空，修行忍辱得清淨故；身、心無壞猶若虛空，修行忍辱得清淨故；離身、心無壞猶若虛空，修行忍辱得清淨故；
離
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