大集大虛空藏菩薩所問經卷 2 · 大正藏 0619c

為一切諸煩惱火之所焚燒；一切解脫等持、為wéi一yī切qiè諸zhū煩fán惱nǎo火huǒ之zhī所suǒ焚fén燒shāo；一yī切qiè解jiě脫tuō等děng持chí、等至，諸禪定水之所漂溺。常無間雜，令散動等děng至zhì，諸zhū禪shàn定dìng水shuǐ之zhī所suǒ漂piāo溺nì。

常cháng無wú間jiàn雜zá，令lìng散sàn動dòng有情安住禪定，而於禪定不生愛味，出定亦有yǒu情qíng安ān住zhù禪shàn定dìng，而ér於wū禪shàn定dìng不bù生shēng愛ài味wèi，出chū定dìng亦yì然，無復障礙。於諸聖人常現寂靜，非聖人所然rán，無wú復fù障zhàng礙ài。於wū諸zhū聖shèng人rén常cháng現xiàn寂jì靜jìng，非fēi聖shèng人rén所suǒ勤成就之。常令定心住於平等，不平等者說勤qín成chéng就jiù之zhī。

常cháng令lìng定dìng心xīn住zhù於wū平píng等děng，不bù平píng等děng者zhě說shuō法化導。不見平等及不平等，於等、不等亦不法fǎ化huà導dǎo。不bù見jiàn平píng等děng及jí不bù平píng等děng，於wū等děng、不bù等děng亦yì不bù相違。心無有礙猶如虛空，是故名為修禪定相xiāng違wéi。

心xīn無wú有yǒu礙ài猶yóu如rú虛xū空kōng，是shì故gù名míng為wéi修xiū禪shàn定dìng者；亦名勝慧修禪定者；亦名不住識修禪定者zhě；亦yì名míng勝shèng慧huì修xiū禪shàn定dìng者zhě；

亦yì名míng不bù住zhù識shí修xiū禪shàn定dìng者。由此定故，而彼菩薩獲得如是無住禪定者zhě。由yóu此cǐ定dìng故gù，而ér彼bǐ菩pú薩sà獲huò得dé如rú是shì無wú住zhù禪shàn定dìng猶若虛空。」猶yóu若ruò虛xū空kōng。」

爾時，世尊說伽他曰：爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō伽jiā他tā曰yuē：「善護諸根修靜慮，常定不著於有情；「善shàn護hù諸zhū根gēn修xiū靜jìng慮lǜ，常cháng定dìng不bù著zhù於wū有yǒu情qíng；等引平等度世間，於內、於外常安住。等děng引yǐn平píng等děng度dù世shì間jiān，於wū內nèi、於wū外wài常cháng安ān住zhù。

不依於蘊及處、界，遠離境界住寂靜；不bù依yī於wū蘊yùn及jí處chǔ、界jiè，遠yuǎn離lí境jìng界jiè住zhù寂jì靜jìng；智者其心常在禪，於等、不等皆平等。智zhì者zhě其qí心xīn常cháng在zài禪shàn，於wū等děng、不bù等děng皆jiē平píng等děng。

達於法界無高下，見心與意皆寂靜；達dá於wū法fǎ界jiè無wú高gāo下xià，見jiàn心xīn與yǔ意yì皆jiē寂jì靜jìng；為令世間成就故，示現諸禪及變易。為wéi令lìng世shì間jiān成chéng就jiù故gù，示shì現xiàn諸zhū禪shàn及jí變biàn易yì。

彼無變易及禪定，自在心趣亦復然；彼bǐ無wú變biàn易yì及jí禪shàn定dìng，自zì在zài心xīn趣qù亦yì復fù然rán；現境無色禪定中，示現欲界亦如是。現xiàn境jìng無wú色sè禪shàn定dìng中zhōng，示shì現xiàn欲yù界jiè亦yì如rú是shì。

皆為有情成就故，彼復不著於有情；皆jiē為wéi有yǒu情qíng成chéng就jiù故gù，彼bǐ復fù不bù著zhù於wū有yǒu情qíng；境界如空、如幻化，陽炎、水月、夢及雲。境jìng界jiè如rú空kōng、如rú幻huàn化huà，陽yáng炎yán、水shuǐ月yuè、夢mèng及jí雲yún。

已知禪定及世間，即轉世心成智慧；已yǐ知zhī禪shàn定dìng及jí世shì間jiān，即jí轉zhuǎn世shì心xīn成chéng智zhì慧huì；不能覆蔽於心故，則得生於自在心。不bù能néng覆fù蔽bì於wū心xīn故gù，則zé得dé生shēng於wū自zì在zài心xīn。

了達禪定及神通，遊歷遍於俱胝剎；了liǎo達dá禪shàn定dìng及jí神shén通tōng，遊yóu歷lì遍biàn於wū俱jù胝zhī剎chà；普能供養於諸佛，無知惑障悉斷除。普pǔ能néng供gòng養yǎng於wū諸zhū佛fó，無wú知zhī惑huò障zhàng悉xī斷duàn除chú。

諸根調伏意寂然，度奢摩他無分別；諸zhū根gēn調diào伏fú意yì寂jì然rán，度dù奢shē摩mó他tā無wú分fēn別bié；世間及意俱清淨，常恒智力寂亦然。世shì間jiān及jí意yì俱jù清qīng淨jìng，常cháng恒héng智zhì力lì寂jì亦yì然rán。

以無所得住平等，故名平等遍無相；以yǐ無wú所suǒ得dé住zhù平píng等děng，故gù名míng平píng等děng遍biàn無wú相xiāng；若於平等無所住，是故名為得定者。若ruò於wū平píng等děng無wú所suǒ住zhù，是shì故gù名míng為wéi得dé定dìng者zhě。