大哀經卷 5 · 大正藏 0432a

可稱載。眾生之界如是無量，浩浩昊昊無可kě稱chēng載zài。眾zhòng生shēng之zhī界jiè如rú是shì無wú量liáng，浩hào浩hào昊hào昊hào無wú有崖底；如來天眼巍巍如茲，悉覩一切諸佛有yǒu崖yá底dǐ；

如rú來lái天tiān眼yǎn巍wēi巍wēi如rú茲zī，悉xī覩dǔ一yī切qiè諸zhū佛fó國土眾生種類、本末源界。「何許眾生佛所應國guó土tǔ眾zhòng生shēng種zhǒng類lèi、本běn末mò源yuán界jiè。「何hé許xū眾zhòng生shēng佛fó所suǒ應yīng化而隨律者，從其人本修行佛戒，尋立其前化huà而ér隨suí律lǜ者zhě，從cóng其qí人rén本běn修xiū行xíng佛fó戒jiè，尋xún立lì其qí前qián便化其人，餘人在邊猶不見知，是為如來第便biàn化huà其qí人rén，餘yú人rén在zài邊biān猶yóu不bù見jiàn知zhī，是shì為wéi如rú來lái第dì九之業。」佛於是頌曰：九jiǔ之zhī業yè。」

佛fó於yú是shì頌sòng曰yuē：「如來之天眼，清淨無垢穢，「如rú來lái之zhī天tiān眼yǎn，清qīng淨jìng無wú垢gòu穢huì，嚴治無量劫，功德威神聖。嚴yán治zhì無wú量liáng劫jié，功gōng德dé威wēi神shén聖shèng。覩見於十方，諸佛土眾相，覩dǔ見jiàn於wū十shí方fāng，諸zhū佛fó土tǔ眾zhòng相xiāng，所有及與無，諸所可興衰。所suǒ有yǒu及jí與yǔ無wú，諸zhū所suǒ可kě興xīng衰shuāi。

彼所有眾生，有色并無色，彼bǐ所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，有yǒu色sè并bìng無wú色sè，歸於善惡趣，生上、下、中間。歸guī於wū善shàn惡è趣qù，生shēng上shàng、下xià、中zhōng間jiàn。退沒來受胎，行惡墮苦惱、退tuì沒méi來lái受shòu胎tāi，行xíng惡è墮duò苦kǔ惱nǎo、積德則安樂，最勝悉知此。積jī德dé則zé安ān樂lè，最zuì勝shèng悉xī知zhī此cǐ。

其諸菩薩眾，一切諸佛土，其qí諸zhū菩pú薩sà眾zhòng，一yī切qiè諸zhū佛fó土tǔ，遊步所作行，出生棄家去。遊yóu步bù所suǒ作zuò行xíng，出chū生shēng棄qì家jiā去qù。若在佛樹下，降伏魔官屬，若ruò在zài佛fó樹shù下xià，降xiáng伏fú魔mó官guān屬shǔ，諸佛皆知此，天眼悉覩之。諸zhū佛fó皆jiē知zhī此cǐ，天tiān眼yǎn悉xī覩dǔ之zhī。

若佛為法王，逮上最正覺，若ruò佛fó為wéi法fǎ王wáng，逮dǎi上shàng最zuì正zhèng覺jué，所可轉法輪，度脫諸天人。所suǒ可kě轉zhuǎn法fǎ輪lún，度dù脫tuō諸zhū天tiān人rén。為作尊佛事，或復放壽命、為wéi作zuò尊zūn佛fó事shì，或huò復fù放fàng壽shòu命mìng、若復現滅度，佛亦悉覩彼。若ruò復fù現xiàn滅miè度dù，佛fó亦yì悉xī覩dǔ彼bǐ。

其聽導師法，思惟而修行，其qí聽tīng導dǎo師shī法fǎ，思sī惟wéi而ér修xiū行xíng，致尊清淨業，興立無惱熱。致zhì尊zūn清qīng淨jìng業yè，興xīng立lì無wú惱nǎo熱rè。自聞於經道，毀呰於生死，自zì聞wén於wū經jīng道dào，毀huǐ呰zǐ於wū生shēng死sǐ，已度至彼岸，最勝悉見之。已yǐ度dù至zhì彼bǐ岸àn，最zuì勝shèng悉xī見jiàn之zhī。

其外道聲聞、緣覺及菩薩，其qí外wài道dào聲shēng聞wén、緣yuán覺jué及jí菩pú薩sà，天眼之所覩，不究見生界。天tiān眼yǎn之zhī所suǒ覩dǔ，不bù究jiū見jiàn生shēng界jiè。如來之天眼，清淨無垢穢，如rú來lái之zhī天tiān眼yǎn，清qīng淨jìng無wú垢gòu穢huì，