覩知菩薩逮得不起法忍，終不退轉還就小覩知菩薩逮得不起法忍，終不退轉還就小乘無所從生法忍，菩薩必成其道不復迴還。乘無所從生法忍，菩薩必成其道不復迴還。「豫知菩薩坐佛樹下不成正覺終不起也，坐「豫知菩薩坐佛樹下不成正覺終不起也，坐於樹下成於無上正真之道必果不疑。「豫知於樹下成於無上正真之道必果不疑。
「豫知如來道慧廣遠而無罣礙，欲求如來慧不通如來道慧廣遠而無罣礙，欲求如來慧不通達而有蔽礙未之有也，欲令如來聖慧損耗達而有蔽礙未之有也，欲令如來聖慧損耗而不周普未之有也，世尊道慧懸曠周接靡而不周普未之有也，世尊道慧懸曠周接靡不通達。「豫知假使有人欲見佛心未曾有也，不通達。「豫知假使有人欲見佛心未曾有也，如來心者，天上、天下無能見者，知天上、天下如來心者，天上、天下無能見者，知天上、天下欲見佛頂無能堪任覩佛頂者。「豫知如來常欲見佛頂無能堪任覩佛頂者。
「豫知如來常定心未曾忘，普見一切眾生所念。「豫知佛心定心未曾忘，普見一切眾生所念。「豫知佛心未曾罣礙，心常一定見於本際。「豫知世尊從未曾罣礙，心常一定見於本際。
「豫知世尊從本已來而無有失，所說至誠、言滿十方、常無本已來而無有失，所說至誠、言滿十方、常無口過。「豫知欲求世尊使有闕漏，諸佛大聖身口過。「豫知欲求世尊使有闕漏，諸佛大聖身行清淨超明月珠、日、月、釋梵，虛空清淨無能行清淨超明月珠、日、月、釋梵，虛空清淨無能及者。「佛——天中之天——道慧超殊，巍巍無侶，不可及者。
「佛——天中之天——道慧超殊，巍巍無侶，不可為喻。「是，族姓子！如來處處力無限量，所說無為喻。「是，族姓子！
如來處處力無限量，所說無際，所暢文字真諦無欺。」佛於是頌曰：際，所暢文字真諦無欺。」佛於是頌曰：「地尚可擘裂，空無動使動，「地尚可擘裂，空無動使動，欲使佛所說，無能令有處；欲使佛所說，無能令有處；
丈夫尚能化，令空為五色，丈夫尚能化，令空為五色，世尊所說處，無能令有處。世尊所說處，無能令有處。佛之所宣暢，上、下并中間，佛之所宣暢，上、下并中間，一切悉至誠，莫能令不及；一切悉至誠，莫能令不及；
若說非處處，上、下及中間，若說非處處，上、下及中間，此事悉真正，終無有變異。此事悉真正，終無有變異。曉了其處處，而為講經法，曉了其處處，而為講經法，是故實無虛，悉見心志性。是故實無虛，悉見心志性。
異學外道士，所在皆馳逸，異學外道士，所在皆馳逸，
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