漢傳佛教 · 大集部

大哀經卷 3 · 大正藏 0424b

大哀經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 398
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大哀經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0424b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3732 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0424b
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我的选文

當來不起無垢,分別現在住於法界則無所染,是謂清淨、無垢、無染,而平等御於一法矣。至寂然跡,其寂然者則為憺怕,寂然憺怕是謂仁和。

是,族姓子!猶如虛空,道亦如之;

如其道者,法亦如之;如一切法,眾生亦如;

又如眾生,國土亦如;如其國土,泥洹亦如;

如泥洹等見於諸法。究盡寂然此已辯矣,於諸部黨而無部黨,是為清淨、無垢、無染。

如來於彼於諸色像,了一切法而無色像遂成正覺,觀於一切眾生之界無淨、無垢,於此諸數是則名曰悟寐眾生而懷大哀。「如來則以善權方便感致梵天,不以無請而轉法輪。

於彼應時六萬八千梵天之眾自於天宮忽然不現,在波羅奈鹿苑之中住世尊前,稽首足下勸請世尊令轉法輪:『唯願大聖班宣經道,若說法者多所救濟。』梵天爾時歎此頌曰:「『正使諸法,寂然、憺怕,清淨、鮮潔,無垢、無染。

既不可獲,無音、無作,則以道慧,最勝悉了。於無數劫,造立愍哀,勤行難量,精修長久。

欲得開化,眾生迷惑,睡眠來久,大愚所蔽。眾生多有,曉了積德,本以曾修,故詣最勝。

必當識別,殊異尊法,唯願如來,時轉法輪。已得攝伏,魔所處場,尋時開闡,於甘露門。

為眾廣演,賢聖句跡,唯願導師,顯示道逕。假使正覺,矜哀無盡,垂愍眾人,轉無思議。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T13, no. 398
藏经版页
0424b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāsannipāta/《大方等大集经》合集与独立流通译本:DILA 经录把 T0398–T0404 分别对应到 T0397 的第一至第九分中的具体品或分;T0397 正文又逐卷保留曇无讖、智严与宝云、那连提耶舍等不同译者题记。平台把 T0397 登记为多译者合集见证,并保留独立流通译本的组件关系,不把单品译本冒充整部六十卷合集的另一完整译本。