貪身來致刑獄繫縛之患；身除貪己眾結之貪身來致刑獄繫縛之患；身除貪己眾結之難，亦化眾人捨於貪身一切顛倒。「見於眾生難，亦化眾人捨於貪身一切顛倒。
「見於眾生不調無寂、不順律教，亦未得解；身寂調定、解不調無寂、不順律教，亦未得解；身寂調定、解隨律教，亦化眾人調定順律。「見於眾生不奉隨律教，亦化眾人調定順律。
「見於眾生不奉孝順而無反復，壞諸德本；身承孝道，亦修恩孝順而無反復，壞諸德本；身承孝道，亦修恩義將護善原，勸立眾人使修孝事，常念反復義將護善原，勸立眾人使修孝事，常念反復不失德本。「眾生處於罣礙諸蔽，順從惡教；身不失德本。
「眾生處於罣礙諸蔽，順從惡教；身度蔽礙，亦化眾人使離罣礙。「眾生處於非惡度蔽礙，亦化眾人使離罣礙。
「眾生處於非惡之教，不歸先聖、不順眾祐；身奉善命從明智之教，不歸先聖、不順眾祐；身奉善命從明智教，亦化眾人順從舊德、咨受先達。「眾生處於教，亦化眾人順從舊德、咨受先達。
「眾生處於多為無義虛偽之行，汲汲怱怱；身順義理務多為無義虛偽之行，汲汲怱怱；身順義理務眾德本，亦復化人令勤修行，立諸善源。「眾人眾德本，亦復化人令勤修行，立諸善源。
「眾人處於貧匱之行離賢聖財；身修無窮遵於七處於貧匱之行離賢聖財；身修無窮遵於七財，信戒慚愧聞施智慧，亦勸立人賢聖七業。財，信戒慚愧聞施智慧，亦勸立人賢聖七業。
「眾生處於常遭疹疾，攝載四蚖；身修無患安「眾生處於常遭疹疾，攝載四蚖；身修無患安隱無欲，亦化眾人使除諸病永令無難。「眾生隱無欲，亦化眾人使除諸病永令無難。
「眾生處於若干闇冥離慧光明；身修明曜，化立眾處於若干闇冥離慧光明；身修明曜，化立眾人無極大光。「眾生處於三界罣礙、生死五趣輪人無極大光。
「眾生處於三界罣礙、生死五趣輪轉無際；身自斷除三界之著，而化眾人隨時轉無際；身自斷除三界之著，而化眾人隨時拔去三界之結。「眾人處於左道之業離於右拔去三界之結。
「眾人處於左道之業離於右路；身修正道，亦立眾人住于右路。「眾生處於路；身修正道，亦立眾人住于右路。
「眾生處於貪身壽命，不覩患難；身不惜命，見患所由，亦貪身壽命，不覩患難；身不惜命，見患所由，亦化眾人不猗身命，察知眾難。「眾生處於離佛化眾人不猗身命，察知眾難。
「眾生處於離佛法眾；身自修德不斷三寶，化立眾人隨三寶法眾；身自修德不斷三寶，化立眾人隨三寶教。「見於眾生捨乎正法；身護經典，亦化眾人教。
「見於眾生捨乎正法；身護經典，亦化眾人將護大典，宣傳佛教立乎正法。「見於眾生住將護大典，宣傳佛教立乎正法。
「見於眾生住遠世尊；六思念教，身隨六念，亦化眾人奉六遠世尊；六思念教，身隨六念，亦化眾人奉六思念。「見於眾生從於塵勞罪福之業；身離罪思念。
「見於眾生從於塵勞罪福之業；身離罪塵，亦化眾人使捨殃穢。「見於眾生而從一切塵，亦化眾人使捨殃穢。
「見於眾生而從一切
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