滅,愛滅故取滅,取滅故有滅,有滅故生滅,滅,愛滅故取滅,取滅故有滅,有滅故生滅,生滅故老死滅,老死滅故憂悲苦惱諸苦聚生滅故老死滅,老死滅故憂悲苦惱諸苦聚滅。若知如是諸苦聚滅,是名菩薩觀緣方便。滅。若知如是諸苦聚滅,是名菩薩觀緣方便。
「一切諸法屬因屬緣屬和合;若法屬因緣和「一切諸法屬因屬緣屬和合;若法屬因緣和合,是法則不屬我人眾生壽命;若法不屬我合,是法則不屬我人眾生壽命;
若法不屬我人眾生壽命則不入法數,能如是知是名菩人眾生壽命則不入法數,能如是知是名菩薩觀緣方便。若菩薩所修諸法,為助菩提安薩觀緣方便。若菩薩所修諸法,為助菩提安止菩提,如是諸緣悉見滅盡,而不取證為化止菩提,如是諸緣悉見滅盡,而不取證為化眾生,是名菩薩觀緣方便。「云何觀三世方便?眾生,是名菩薩觀緣方便。
「云何觀三世方便?若念過去己身他身,善不善心心數法,不若念過去己身他身,善不善心心數法,不善心法呵責毀呰,善心數法悉以迴向無善心法呵責毀呰,善心數法悉以迴向無上菩提,是名菩薩觀過去方便。若未來世心上菩提,是名菩薩觀過去方便。
若未來世心心數法,一向專念菩提之道,若起善心願悉心數法,一向專念菩提之道,若起善心願悉迴向無上菩提,所有不善心心數法不令入迴向無上菩提,所有不善心心數法不令入心,發如是願,是名菩薩觀未來方便。若現在世心,發如是願,是名菩薩觀未來方便。若現在世心心數法,善思惟等所作諸業,悉以迴向心心數法,善思惟等所作諸業,悉以迴向無上菩提,是名菩薩觀現在方便。作如是方無上菩提,是名菩薩觀現在方便。
作如是方便,是名菩薩觀三世方便。「復次,善解三世空便,是名菩薩觀三世方便。「復次,善解三世空無所有。若作是觀觀三世空智慧力故,若於無所有。
若作是觀觀三世空智慧力故,若於三世諸佛所種無量功德,悉以迴向無上菩三世諸佛所種無量功德,悉以迴向無上菩提方便力故,如是方便,是名菩薩觀三世方提方便力故,如是方便,是名菩薩觀三世方便。「復次,雖見過去盡法不至未來,而常修善便。「復次,雖見過去盡法不至未來,而常修善精勤不懈;觀未來法雖無生出,不捨精進願精勤不懈;
觀未來法雖無生出,不捨精進願向菩提;觀現在法雖念念滅,其心不忘發向菩提;觀現在法雖念念滅,其心不忘發趣菩提。如是方便,是名菩薩觀三世方便。趣菩提。
如是方便,是名菩薩觀三世方便。過去已滅、未來未至、現在不住,雖如是觀心過去已滅、未來未至、現在不住,雖如是觀心心數法生滅散壞,而常不捨聚集善根助菩心數法生滅散壞,而常不捨聚集善根助菩提法,如是方便,是名菩薩觀三世方便。提法,如是方便,是名菩薩觀三世方便。
「復次,若諸神通,念過去世所作善根,念已迴「復次,若諸神通,念過去世所作善根,念已迴
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