觀諸諦行、觀陰過患行、思量有為多過患行、觀諸諦行、觀陰過患行、思量有為多過患行、思義行、不作一切惡行、自利利他行、隨順思義行、不作一切惡行、自利利他行、隨順增進諸善業行、進增上行、得一切佛法行。增進諸善業行、進增上行、得一切佛法行。舍利弗！是名菩薩如其所聞具八十行。舍利弗！
是名菩薩如其所聞具八十行。「舍利弗！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜，具三「舍利弗！
菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜，具三十二事善入思惟。何等三十二？善入受持定、十二事善入思惟。何等三十二？
善入受持定、善入分別慧、善入心柔和、善入身獨行、善善入分別慧、善入心柔和、善入身獨行、善入十二緣、善入不斷、善入不常、善入因緣入十二緣、善入不斷、善入不常、善入因緣生法、善入無眾生無命無人、善入無來去住生法、善入無眾生無命無人、善入無來去住處、善入無進不斷因果、善入空不懈、善入處、善入無進不斷因果、善入空不懈、善入無相不廢、善入無願不捨、善入不證空無無相不廢、善入無願不捨、善入不證空無相無願、善入生諸禪三昧、善入不隨禪定生、相無願、善入生諸禪三昧、善入不隨禪定生、善入生諸通智、善入不證無漏法、善入內觀善入生諸通智、善入不證無漏法、善入內觀法、善入不證決定、善入思量有為法過患、法、善入不證決定、善入思量有為法過患、善入不著有為法、善入觀一切眾生無我而善入不著有為法、善入觀一切眾生無我而不捨大悲、善入一切趣諸怖畏處、善入雖生不捨大悲、善入一切趣諸怖畏處、善入雖生諸趣非業故生、善入離欲、善入不證離欲法、諸趣非業故生、善入離欲、善入不證離欲法、善入捨所樂欲、善入不捨法樂、善入捨一切善入捨所樂欲、善入不捨法樂、善入捨一切戲論諸覺、善入不捨方便諸觀。舍利弗！是戲論諸覺、善入不捨方便諸觀。
舍利弗！是名菩薩行般若波羅蜜三十二事善入思惟。名菩薩行般若波羅蜜三十二事善入思惟。
「又復，善思惟者，所謂善順句。善順句者，是不「又復，善思惟者，所謂善順句。善順句者，是不始句，是不終句，是不住句，是無依句，是始句，是不終句，是不住句，是無依句，是不動句，是不猗句，是平等句，是非等句，是不動句，是不猗句，是平等句，是非等句，是真實句，是正真句，是不變句，是清淨句，是真實句，是正真句，是不變句，是清淨句，是永寂句，是不然句，是不舉句，是不下句，是永寂句，是不然句，是不舉句，是不下句，是不滅句，是不增句，是不共句，是不戲論句，不滅句，是不增句，是不共句，是不戲論句，是如句，是不如句，是如非如句，是非如非是如句，是不如句，是如非如句，是非如非不如句，是如實句，是三世平等句，是三際不如句，是如實句，是三世平等句，是三際句，是不住色句，是不住受想行識句，是不句，是不住色句，是不住受想行識句，是不
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