是我往昔為菩薩時所成熟者，以惡業故墮是我往昔為菩薩時所成熟者，以惡業故墮於地獄、畜生、餓鬼。如是眾生如來滅後得出於地獄、畜生、餓鬼。如是眾生如來滅後得出惡道，生於人中，所有諸根增長成熟，故於我惡道，生於人中，所有諸根增長成熟，故於我法中以少因緣能生敬信，其中或有得出家法中以少因緣能生敬信，其中或有得出家者，聞我所說諸修多羅當發勝行，或於聲聞者，聞我所說諸修多羅當發勝行，或於聲聞乘、或於緣覺乘、或於大乘而般涅槃。「阿難！我乘、或於緣覺乘、或於大乘而般涅槃。
「阿難！我為未來諸善男子、善女人等，付囑於汝我此為未來諸善男子、善女人等，付囑於汝我此百千億那由他阿僧祇劫所習無上大法寶百千億那由他阿僧祇劫所習無上大法寶藏，令彼得聞。何以故？彼等眾生若不聞此藏，令彼得聞。
何以故？彼等眾生若不聞此真道正法，當有退沒。是故，我今為彼未來善真道正法，當有退沒。
是故，我今為彼未來善男子等，付囑於汝大法寶藏，若彼得聞則無男子等，付囑於汝大法寶藏，若彼得聞則無有退。「以是因緣我復說喻。阿難！譬如轉輪王有退。「以是因緣我復說喻。
阿難！譬如轉輪王廣開庫藏，勅諸典臣：『諸丈夫！汝當布施一廣開庫藏，勅諸典臣：『諸丈夫！
汝當布施一切沙門、婆羅門、貧窮乞人及行路者，隨其所切沙門、婆羅門、貧窮乞人及行路者，隨其所須，求食與食、須飲與飲、須乘與乘，及以華鬘、須，求食與食、須飲與飲、須乘與乘，及以華鬘、塗香、末香、衣服、臥具、清淨房舍、活命之具。』諸塗香、末香、衣服、臥具、清淨房舍、活命之具。』諸庫藏臣得王勅已而不行施。阿難！於意云何？庫藏臣得王勅已而不行施。
阿難！於意云何？
是誰過也？」阿難言：「大德婆伽婆！諸藏臣過，非是誰過也？」阿難言：「大德婆伽婆！
諸藏臣過，非輪王也。」佛言：「阿難！如是如是。我為法王，於輪王也。」佛言：「阿難！
如是如是。我為法王，於億那由他阿僧祇劫廣集如是大法庫藏。自億那由他阿僧祇劫廣集如是大法庫藏。
自覺悟已欲令增廣，於天人中開示顯說，乃覺悟已欲令增廣，於天人中開示顯說，乃至為汝所開示者、為諸敬信沙門、婆羅門、一至為汝所開示者、為諸敬信沙門、婆羅門、一切凡夫求法義者，悉令得聞。是故，阿難！我今切凡夫求法義者，悉令得聞。是故，阿難！
我今以此大法寶藏——已廣開顯——付囑於汝，汝若不以此大法寶藏——已廣開顯——付囑於汝，汝若不為淨信沙門、婆羅門、長者、居士及諸凡夫樂為淨信沙門、婆羅門、長者、居士及諸凡夫樂法義者廣宣分別，則於如來當有過失。何以法義者廣宣分別，則於如來當有過失。何以故？阿難！我為無上法轉輪王，多有法寶功德故？
阿難！我為無上法轉輪王，多有法寶功德庫藏、多諸助道七覺法財、十力無畏皆悉具庫藏、多諸助道七覺法財、十力無畏皆悉具足，於諸法中而得自在，故名法王。汝持我此足，於諸法中而得自在，故名法王。
汝持我此
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