異人乎？我身是也。五商人者，今五比丘是異人乎？我身是也。
五商人者，今五比丘是也。是五比丘昔於大海而得渡脫，今復於也。是五比丘昔於大海而得渡脫，今復於此生死大海而得渡脫，安置無畏涅槃彼岸。此生死大海而得渡脫，安置無畏涅槃彼岸。
「阿難！汝今當觀修何苦行具足？云何無量功「阿難！汝今當觀修何苦行具足？
云何無量功德得為菩薩摩訶薩也？阿難！如是功德，次第德得為菩薩摩訶薩也？阿難！
如是功德，次第應知，亦非緣覺所能有也。阿難！如諸菩薩功應知，亦非緣覺所能有也。阿難！
如諸菩薩功德如是，諸辟支佛無此法故，不作如來、應供、德如是，諸辟支佛無此法故，不作如來、應供、正遍知，不成阿耨多羅三藐三菩提。阿難！正遍知，不成阿耨多羅三藐三菩提。阿難！
以能如是修諸苦行得為菩薩大悲憐愍一以能如是修諸苦行得為菩薩大悲憐愍一切眾生。「阿難！復有愚人於我佛所不生敬信，切眾生。「阿難！
復有愚人於我佛所不生敬信，以是因緣不得作阿耨多羅三藐三菩提根本以是因緣不得作阿耨多羅三藐三菩提根本種子，亦不得證無上涅槃；彼若於我心生敬種子，亦不得證無上涅槃；彼若於我心生敬信即便得作菩提種子，能證涅槃。阿難！修少信即便得作菩提種子，能證涅槃。
阿難！修少分行得少分功德，修滿足行得滿分功德。「阿分行得少分功德，修滿足行得滿分功德。
「阿難！我當更說餘行決定。若有眾生乃至能發難！我當更說餘行決定。
若有眾生乃至能發一念敬信，以此善根得為種子，何況復種勝一念敬信，以此善根得為種子，何況復種勝上善根？阿難！若於佛所種善根者，乃至一念上善根？阿難！
若於佛所種善根者，乃至一念發心念佛，我說彼等猶如甘露、最後甘露。「阿發心念佛，我說彼等猶如甘露、最後甘露。「阿難！行者應當以一切種而念如來，所謂念於難！
行者應當以一切種而念如來，所謂念於如來所念、念如來善根、念如來姓日。姓不相如來所念、念如來善根、念如來姓日。姓不相似以苷蔗種上姓生故；姓日者，為離諸闇而似以苷蔗種上姓生故；
姓日者，為離諸闇而作光明。阿難！我生釋種故種姓清淨。「阿難！當作光明。阿難！
我生釋種故種姓清淨。「阿難！
當念如來生、念如來種族、念如來姓、念如來積念如來生、念如來種族、念如來姓、念如來積財具足、念如來端正、念如來所生國土、念如財具足、念如來端正、念如來所生國土、念如來相、念如來隨形好、念如來十力、念如來四來相、念如來隨形好、念如來十力、念如來四無所畏、念如來十八不共法、念如來所生具無所畏、念如來十八不共法、念如來所生具足、念如來可美、念如來無愚癡、念如來本行足、念如來可美、念如來無愚癡、念如來本行具足、念如來願具足、念如來戒定慧解脫解具足、念如來願具足、念如來戒定慧解脫解脫知見具足、念如來慈悲喜捨具足、念如來脫知見具足、念如來慈悲喜捨具足、念如來
下页续读