慧上菩薩問大善權經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0165c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 855 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读慧上菩薩問大善權經大正藏 T12, no. 345西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大方廣善巧方便經大正藏 T12, no. 346宋 · 施護譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0165c
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我的选文聚。應時菩薩,周滿所欲勇慧無難。
眾人見之則効布施,奉尊所行無所矜悋:『我等亦當發願求佛,修習禁戒不敢毀失,順菩薩法未曾違捨。』捶罵不恚、輕易不恨,則弘忍辱度無極,以斯教化無數之眾。
其諸天人見有怨來,詣如來所,則長戒禁,是亦如來善權方便,非餘殃罪。所以者何?
敢來試者則皆權也。尋皆導利無央數人,取要言之,如來所現殘有十殃。
皆當知佛行權隨時。眾庶懷惡多崇非法,故為現應,非有殃也。
使知去就至無上慧,如來所歎權宜最尊,皆非殃罪但示現耳!作是得是,聞者悚懼不敢為非。
「又,族姓子!廣宣善權時時乃說,非為下愚薄福祚者,亦非聲聞、緣覺所知講也。
所以者何?彼等未曾學善權方便,唯菩薩大士解暢深歸。
喻如闇夜家中然火,悉照室內妻子眷屬。菩薩如是,其有聞善權度無極,則曉達菩薩一切所行,當勤順學吾本所習。
佛囑累汝:『族姓子!族姓女!
欲求佛道,其有講說善權方便,若百千里當往受學,則蒙光明。所以者何?
假能聽受如斯像法者,則為顯發一切經典,除諸疑網使無結恨。』」爾時諸天世人四部眾咸皆歎曰:「其有聞斯權便經者,非法器人多不信樂。」
佛說經已,七萬二千人皆發無上正真道意。阿難白佛:「當何名斯經?
云何奉持之?」佛告阿難:「是經名『善權方便所度無極隨時品』也。
當持!當行!」
佛說如是,慧上菩薩及比丘眾,菩薩大士,諸天、龍神、阿須倫、世人,莫不歡喜。
慧上菩薩問大善權經卷下
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 345
- 藏经版页
- 0165c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Upāyakauśalya/大乘善巧方便汉译组:DILA 经录把 T0345、T0346 互列,并共同对应 T0310 第三十八会。