慧上菩薩問大善權經卷 2 · 大正藏 0163b

乃觀世尊三十二相，心益踊躍則發無上正乃nǎi觀guān世shì尊zūn三sān十shí二èr相xiāng，心xīn益yì踊yǒng躍yuè則zé發fā無wú上shàng正zhèng真道意，當來之世亦逮如茲坐于佛樹。由斯真zhēn道dào意yì，當dāng來lái之zhī世shì亦yì逮dǎi如rú茲zī坐zuò于yú佛fó樹shù。由yóu斯sī如來坐樹七日，是為菩薩善權方便。如rú來lái坐zuò樹shù七qī日rì，是shì為wéi菩pú薩sà善shàn權quán方fāng便biàn。

「何故菩薩得成佛已，勸率無數天人之眾？梵「何hé故gù菩pú薩sà得dé成chéng佛fó已yǐ，勸quàn率lǜ無wú數shù天tiān人rén之zhī眾zhòng？梵fàn天不請亦不說法，於是如來心自念言：『其天tiān不bù請qǐng亦yì不bù說shuō法fǎ，於yú是shì如rú來lái心xīn自zì念niàn言yán：『其qí在欲界不可稱計諸天集會，及魔眷屬鬼神在zài欲yù界jiè不bù可kě稱chēng計jì諸zhū天tiān集jí會huì，及jí魔mó眷juàn屬shǔ鬼guǐ神shén羅剎，設見菩薩師子吼步輒發道意，見歡喜羅luó剎chà，設shè見jiàn菩pú薩sà師shī子zǐ吼hǒu步bù輒zhé發fā道dào意yì，見jiàn歡huān喜xǐ者緣致無為。』又，族姓子！詣佛樹下，菩薩即時者zhě緣yuán致zhì無wú為wéi。』

又yòu，族zú姓xìng子zǐ！詣yì佛fó樹shù下xià，菩pú薩sà即jí時shí放頂相光，普照魔宮及三千大千世界，於其放fàng頂dǐng相xiāng光guāng，普pǔ照zhào魔mó宮gōng及jí三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，於wū其qí光明出一音聲：『今釋種子能仁之尊，棄國捐光guāng明míng出chū一yī音yīn聲shēng：『今jīn釋shì種zhǒng子zǐ能néng仁rén之zhī尊zūn，棄qì國guó捐juān家，今成無上正真之道，已過汝界多度人民，家jiā，今jīn成chéng無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào，已yǐ過guò汝rǔ界jiè多duō度dù人rén民mín，不可貲量空汝國境，宜當尋往與共戰鬪。』時不bù可kě貲zī量liáng空kōng汝rǔ國guó境jìng，宜yí當dāng尋xún往wǎng與yǔ共gòng戰zhàn鬪dòu。』

時shí魔聞斯，甚大愁毒，嚴四部兵，具足三十那術魔mó聞wén斯sī，甚shèn大dà愁chóu毒dú，嚴yán四sì部bù兵bīng，具jù足zú三sān十shí那nà術shù姟俱，往詣佛樹。於時菩薩以智慧寶，建立大姟gāi俱jù，往wǎng詣yì佛fó樹shù。於wū時shí菩pú薩sà以yǐ智zhì慧huì寶bǎo，建jiàn立lì大dà慈慧明之勝紫磨金臂，諸天龍神釋梵所敬。慈cí慧huì明míng之zhī勝shèng紫zǐ磨mó金jīn臂bì，諸zhū天tiān龍lóng神shén釋shì梵fàn所suǒ敬jìng。

時梵志念：『梵天化我，我從梵生，莫能超踰。世時shí梵fàn志zhì念niàn：『梵fàn天tiān化huà我wǒ，我wǒ從cóng梵fàn生shēng，莫mò能néng超chāo踰yú。世shì無尊師，梵天為上。』如來念曰：『吾致梵天令眾無wú尊zūn師shī，梵fàn天tiān為wéi上shàng。』

如rú來lái念niàn曰yuē：『吾wú致zhì梵fàn天tiān令lìng眾zhòng人見，諸天龍神皆倚于梵，梵天猶尚稽首禮人rén見jiàn，諸zhū天tiān龍lóng神shén皆jiē倚yǐ于yú梵fàn，梵fàn天tiān猶yóu尚shàng稽qǐ首shǒu禮lǐ佛，宜當勸助如應說法，若無勸請如來不說。佛fó，宜yí當dāng勸quàn助zhù如rú應yīng說shuō法fǎ，若ruò無wú勸quàn請qǐng如rú來lái不bù說shuō。承佛威神，令梵天來以法助勸，假使眾人敬承chéng佛fó威wēi神shén，令lìng梵fàn天tiān來lái以yǐ法fǎ助zhù勸quàn，假jiǎ使shǐ眾zhòng人rén敬jìng念梵天，當勸如來。』於是梵天，自捨其宮來詣念niàn梵fàn天tiān，當dāng勸quàn如rú來lái。』

於yú是shì梵fàn天tiān，自zì捨shě其qí宮gōng來lái詣yì世尊。大梵勸佛轉法輪，時六百八十萬梵天世shì尊zūn。大dà梵fàn勸quàn佛fó轉zhuǎn法fǎ輪lún，時shí六liù百bǎi八bā十shí萬wàn梵fàn天tiān皆發無上正真道意，悉歎頌曰：皆jiē發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì，悉xī歎tàn頌sòng曰yuē：「『佛尊無有極，最勝不可及，「『佛fó尊zūn無wú有yǒu極jí，最zuì勝shèng不bù可kě及jí，行善權方便，是亦為如來。』」行xíng善shàn權quán方fāng便biàn，是shì亦yì為wéi如rú來lái。』」

佛告慧上菩薩：「如來所現餘殃有十，是亦世佛fó告gào慧huì上shàng菩pú薩sà：「如rú來lái所suǒ現xiàn餘yú殃yāng有yǒu十shí，是shì亦yì世shì尊善權方便。當了至誠，欲使如來有毛髮瑕，尊zūn善shàn權quán方fāng便biàn。當dāng了le至zhì誠chéng，欲yù使shǐ如rú來lái有yǒu毛máo髮fà瑕xiá，不具殖德本，欲令有短，行不具足，逮成正覺不bù具jù殖zhí德dé本běn，欲yù令lìng有yǒu短duǎn，行xíng不bù具jù足zú，逮dǎi成chéng正zhèng覺jué坐佛樹者，此亦不然。所以者何？暢清白法無坐zuò佛fó樹shù者zhě，此cǐ亦yì不bù然rán。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？暢chàng清qīng白bái法fǎ無wú