緣起觀為大良藥。皆不了知。設有醫王醫餘緣起觀為大良藥。皆不了知。
設有醫王醫餘疾病，雖暫除愈而非究竟，於一切病不能除疾病，雖暫除愈而非究竟，於一切病不能除愈。諸有智者不應如是隨順修學，於佛世尊愈。諸有智者不應如是隨順修學，於佛世尊所對治法應當修學，為大醫王通達一切無所對治法應當修學，為大醫王通達一切無上善法，令諸疾病淨盡除愈，是為究竟。於餘上善法，令諸疾病淨盡除愈，是為究竟。
於餘世間所習醫王，乃至少分不應隨學。應當積世間所習醫王，乃至少分不應隨學。應當積集搗篩和合最上法藥，若聞聲已，彼貪大病、集搗篩和合最上法藥，若聞聲已，彼貪大病、彼瞋大病、彼癡大病皆悉除愈。舍利子！是名彼瞋大病、彼癡大病皆悉除愈。
舍利子！是名菩薩摩訶薩行不退轉精進波羅蜜多行時，菩薩摩訶薩行不退轉精進波羅蜜多行時，如是積集搗篩和合大法良藥，彼諸聲聞緣如是積集搗篩和合大法良藥，彼諸聲聞緣覺悉不能有，唯如來、無上、應供、正等正覺，為覺悉不能有，唯如來、無上、應供、正等正覺，為大醫王集諸善根，搗篩和合為大法藥，吹大大醫王集諸善根，搗篩和合為大法藥，吹大法螺出深妙聲，普遍三千大千世界使得聞法螺出深妙聲，普遍三千大千世界使得聞知，能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯羅，知，能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯羅，以要言之，乃至不可說不可說諸有情類，此以要言之，乃至不可說不可說諸有情類，此貪瞋癡三種大病皆悉除愈。舍利子！譬如雪貪瞋癡三種大病皆悉除愈。
舍利子！譬如雪山林中有大藥樹王名離諸毒，能令百庾繕山林中有大藥樹王名離諸毒，能令百庾繕那所住有情聞彼香者悉除諸毒。舍利子！以那所住有情聞彼香者悉除諸毒。
舍利子！以離諸毒大藥樹王塗之螺鼓，吹擊其聲，若諸離諸毒大藥樹王塗之螺鼓，吹擊其聲，若諸有情設有虫毒藥毒氣毒及一切毒，聞是聲有情設有虫毒藥毒氣毒及一切毒，聞是聲已悉除諸毒。舍利子！此離諸毒大藥樹王，一已悉除諸毒。
舍利子！此離諸毒大藥樹王，一切醫師悉不能知，唯活命醫王獨能知解。舍切醫師悉不能知，唯活命醫王獨能知解。
舍利子！於菩薩摩訶薩大正法藥而能積集搗利子！於菩薩摩訶薩大正法藥而能積集搗篩和合，聲聞緣覺亦不能有，唯如來能有是篩和合，聲聞緣覺亦不能有，唯如來能有是故，通達一切善法、為大醫王，能令一切有情故，通達一切善法、為大醫王，能令一切有情諸病除愈。於此法藥而能積集搗篩和合，吹諸病除愈。
於此法藥而能積集搗篩和合，吹大法螺出深妙聲，普遍三千大千世界使得大法螺出深妙聲，普遍三千大千世界使得聞知，能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯聞知，能令無量無邊百千俱胝那庾多矜羯羅，以要言之，乃至不可說不可說諸有情類羅，以要言之，乃至不可說不可說諸有情類
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