自在無礙。復於彼時，閻浮提洲有八萬四千自在無礙。復於彼時，閻浮提洲有八萬四千大城，復有眾多城邑聚落，彼諸聚落有百千大城，復有眾多城邑聚落，彼諸聚落有百千俱胝那庾多諸有情類充滿其中。又於彼時俱胝那庾多諸有情類充滿其中。
又於彼時疾疫劫起，惡業有情病緣成熟，疥癩㿈疽體疾疫劫起，惡業有情病緣成熟，疥癩㿈疽體生瘡癬、風黃痰癊積集其身。彼時復有百千生瘡癬、風黃痰癊積集其身。彼時復有百千醫王，和合良藥治諸有情疾病除愈。醫王，和合良藥治諸有情疾病除愈。
「復次舍利子！時彼有情無歸無救未得愈者，「復次舍利子！時彼有情無歸無救未得愈者，高聲唱言：『若天、龍、夜叉、乾闥婆、羅剎娑、人非高聲唱言：『若天、龍、夜叉、乾闥婆、羅剎娑、人非人等耶？能令我病一切苦惱得解脫耶？一切人等耶？
能令我病一切苦惱得解脫耶？一切財物悉能捨施，願為奴僕隨意所作供給走財物悉能捨施，願為奴僕隨意所作供給走使。』舍利子！彼無見者，我以天眼清淨出過於使。』
舍利子！彼無見者，我以天眼清淨出過於人——諸有疾病疥癩㿈疽體生瘡癬、風黃痰癊人——諸有疾病疥癩㿈疽體生瘡癬、風黃痰癊寒熱等病、積集成熟充滿其身——乃能見故。無寒熱等病、積集成熟充滿其身——乃能見故。
無有聞者，彼諸有情高聲唱言，我以彼天耳界有聞者，彼諸有情高聲唱言，我以彼天耳界清淨出過於人，乃能聞故。於彼有情起大悲清淨出過於人，乃能聞故。於彼有情起大悲心極生憐慜，我發是念：『於無歸者為作歸心極生憐慜，我發是念：『於無歸者為作歸依，於無救者為作救護，於未愈者為令除愈，依，於無救者為作救護，於未愈者為令除愈，當獲安樂。』舍利子！我於彼時隱爍迦羅形，去當獲安樂。』
舍利子！我於彼時隱爍迦羅形，去俱盧大城不遠，忽然化生成有情相，名曰蘇俱盧大城不遠，忽然化生成有情相，名曰蘇牟。復住空中，為閻浮提諸疾病者說伽陀曰：牟。
復住空中，為閻浮提諸疾病者說伽陀曰：「『於彼俱盧城不遠，化有情相名蘇牟，「『於彼俱盧城不遠，化有情相名蘇牟，彼若來食肢分者，一切疾病皆除愈。彼若來食肢分者，一切疾病皆除愈。汝諸有情勿驚怖，如是食者生歡喜，汝諸有情勿驚怖，如是食者生歡喜，彼無嫌恨瞋已除，此閻浮洲大良藥。』彼無嫌恨瞋已除，此閻浮洲大良藥。』
「舍利子！此八萬四千大城郡邑聚落，於其中「舍利子！此八萬四千大城郡邑聚落，於其中間一切有情聞是聲已，即時奔詣俱盧大城。間一切有情聞是聲已，即時奔詣俱盧大城。
到蘇牟所，取彼身肢少分而食，然其身肢都到蘇牟所，取彼身肢少分而食，然其身肢都無損減。是時蘇牟說伽陀曰：無損減。是時蘇牟說伽陀曰：「『由菩提道實不虛，獲得無盡智慧蘊，「『由菩提道實不虛，獲得無盡智慧蘊，
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