摩訶薩於諸契經，亦復教人聽聞書寫受持摩訶薩於諸契經，亦復教人聽聞書寫受持讀誦，解其義趣為他人說。舍利子！譬如有人讀誦，解其義趣為他人說。舍利子！
譬如有人行真實行，執持種種金剛器仗與百人戰而行真實行，執持種種金剛器仗與百人戰而無怯懼，勇捍敵眾不惜身命。菩薩摩訶薩無怯懼，勇捍敵眾不惜身命。菩薩摩訶薩行精進行亦復如是，應當堅固發起最上精行精進行亦復如是，應當堅固發起最上精進，志求菩薩藏正法曾無棄捨，發勝解行不進，志求菩薩藏正法曾無棄捨，發勝解行不退精進。退精進。
「復次舍利子！若菩薩摩訶薩行堅固精進行「復次舍利子！若菩薩摩訶薩行堅固精進行時，不惜身命，所有三千大千世界中卵生胎時，不惜身命，所有三千大千世界中卵生胎生濕生化生、有色無色有想無想、非有想非生濕生化生、有色無色有想無想、非有想非無想，乃至墮於有情數者，於一剎那、一臘縛、無想，乃至墮於有情數者，於一剎那、一臘縛、一牟呼栗多，如是展轉滿一劫已，往昔已來一牟呼栗多，如是展轉滿一劫已，往昔已來未曾受生，今始受生獲得人身，亦當精進讀未曾受生，今始受生獲得人身，亦當精進讀誦受持，乃至為人演說令他受持。舍利子！誦受持，乃至為人演說令他受持。
舍利子！我今樂說譬喻以明斯義。譬如有人行真正我今樂說譬喻以明斯義。
譬如有人行真正行，執持利劍能禦惡友及斷身命而得全勝。行，執持利劍能禦惡友及斷身命而得全勝。舍利子！彼菩薩摩訶薩亦復如是，一心發起舍利子！
彼菩薩摩訶薩亦復如是，一心發起勇猛精進無怖畏心，於菩薩藏正法悉能受勇猛精進無怖畏心，於菩薩藏正法悉能受持。舍利子！菩薩摩訶薩而能具足不退轉地持。舍利子！
菩薩摩訶薩而能具足不退轉地精進之行，復能速疾具足無量精進之力，所精進之行，復能速疾具足無量精進之力，所謂淨心勇猛、持戒勇猛、忍辱勇猛、精進勇猛、謂淨心勇猛、持戒勇猛、忍辱勇猛、精進勇猛、三摩地勇猛、勝慧勇猛、勝行勇猛。舍利子！三摩地勇猛、勝慧勇猛、勝行勇猛。舍利子！
菩薩摩訶薩雖能如是起諸勇猛，曾無一念菩薩摩訶薩雖能如是起諸勇猛，曾無一念起殺害意，非如惡友起勇猛心而能殺害。起殺害意，非如惡友起勇猛心而能殺害。「復次舍利子！我說此菩薩摩訶薩猶如梵王、「復次舍利子！
我說此菩薩摩訶薩猶如梵王、如天帝釋、如妙高山而無動搖，大慈大悲及如天帝釋、如妙高山而無動搖，大慈大悲及善勝解，復能通達不退轉地神通境界，善知善勝解，復能通達不退轉地神通境界，善知有情種種心行，心如大地一切平等，如水火有情種種心行，心如大地一切平等，如水火風及虛空等心皆平等，復能除滅貪瞋癡等風及虛空等心皆平等，復能除滅貪瞋癡等
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