佛說大乘菩薩藏正法經卷 17 · 大正藏 0821a

不善、何者所應親近、何者不應親近、何者應不bù善shàn、何hé者zhě所suǒ應yīng親qīn近jìn、何hé者zhě不bù應yīng親qīn近jìn、何hé者zhě應yīng作、何者不應作、何者有罪、何者無罪、何者作zuò、何hé者zhě不bù應yīng作zuò、何hé者zhě有yǒu罪zuì、何hé者zhě無wú罪zuì、何hé者zhě是正道、何者是三摩地、何者是解脫？如是等是shì正zhèng道dào、何hé者zhě是shì三sān摩mó地dì、何hé者zhě是shì解jiě脫tuō？如rú是shì等děng法不能請問。菩薩為說斷除一切魔障之法，法fǎ不bù能néng請qǐng問wèn。

菩pú薩sà為wéi說shuō斷duàn除chú一yī切qiè魔mó障zhàng之zhī法fǎ，是為菩薩於諸眾生轉大悲心。是shì為wéi菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng轉zhuǎn大dà悲bēi心xīn。「『又復菩薩觀見世間一切眾生愛繩所縛，所「『又yòu復fù菩pú薩sà觀guān見jiàn世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng生shēng愛ài繩shéng所suǒ縛fù，所suǒ謂愛樂男女妻妾財利等事。以愛著故，是即謂wèi愛ài樂lè男nán女nǚ妻qī妾qiè財cái利lì等děng事shì。

以yǐ愛ài著zhù故gù，是shì即jí愛樂生死險難、三塗惡趣，三有纏縛拘束身愛ài樂lè生shēng死sǐ險xiǎn難nán、三sān塗tú惡è趣qù，三sān有yǒu纏chán縛fù拘jū束shù身shēn心不得自在，以不自在故造諸罪業。菩薩為心xīn不bù得dé自zì在zài，以yǐ不bù自zì在zài故gù造zào諸zhū罪zuì業yè。菩pú薩sà為wéi令彼悉趣向涅盤聖道，宣說正法，是為菩薩令lìng彼bǐ悉xī趣qù向xiàng涅niè盤pán聖shèng道dào，宣xuān說shuō正zhèng法fǎ，是shì為wéi菩pú薩sà於諸眾生轉大悲心。於wū諸zhū眾zhòng生shēng轉zhuǎn大dà悲bēi心xīn。

「『又復菩薩觀見世間一切眾生，離善知識近「『又yòu復fù菩pú薩sà觀guān見jiàn世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng生shēng，離lí善shàn知zhī識shí近jìn惡知識，以近惡故染著十種不善之法，謂殺惡è知zhī識shí，以yǐ近jìn惡è故gù染rǎn著zhù十shí種zhǒng不bù善shàn之zhī法fǎ，謂wèi殺shā生、偷盜、邪染、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪欲、瞋恚、邪生shēng、偷tōu盜dào、邪xié染rǎn、妄wàng言yán、綺qǐ語yǔ、兩liǎng舌shé、惡è口kǒu、貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、邪xié見。菩薩欲令一切眾生為善知識之所攝受，見jiàn。菩pú薩sà欲yù令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng為wéi善shàn知zhī識shí之zhī所suǒ攝shè受shòu，息除一切不善之業，積集清淨十善業道，宣息xī除chú一yī切qiè不bù善shàn之zhī業yè，積jī集jí清qīng淨jìng十shí善shàn業yè道dào，宣xuān說正法，是為菩薩於諸眾生轉大悲心。說shuō正zhèng法fǎ，是shì為wéi菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng轉zhuǎn大dà悲bēi心xīn。

「『又復菩薩觀見世間一切眾生癡所覆障，無「『又yòu復fù菩pú薩sà觀guān見jiàn世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng生shēng癡chī所suǒ覆fù障zhàng，無wú明黑暗而常隨逐，執著我、人、眾生、壽者、補特明míng黑hēi暗àn而ér常cháng隨suí逐zhú，執zhí著zhù我wǒ、人rén、眾zhòng生shēng、壽shòu者zhě、補bǔ特tè伽羅、作者、受者、我我所等。菩薩為令如是一伽jiā羅luó、作zuò者zhě、受shòu者zhě、我wǒ我wǒ所suǒ等děng。菩pú薩sà為wéi令lìng如rú是shì一yī切眾生慧眼清淨諸見斷滅，宣說正法，是為切qiè眾zhòng生shēng慧huì眼yǎn清qīng淨jìng諸zhū見jiàn斷duàn滅miè，宣xuān說shuō正zhèng法fǎ，是shì為wéi菩薩於諸眾生轉大悲心。菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng轉zhuǎn大dà悲bēi心xīn。

「『又復菩薩觀見世間一切眾生沈沒生死不「『又yòu復fù菩pú薩sà觀guān見jiàn世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng生shēng沈shěn沒méi生shēng死sǐ不bù能解脫，五蘊殺者常所殺害。菩薩為令解脫能néng解jiě脫tuō，五wǔ蘊yùn殺shā者zhě常cháng所suǒ殺shā害hài。菩pú薩sà為wéi令lìng解jiě脫tuō五蘊，超越輪回曠野險難、出離三界，宣說正五wǔ蘊yùn，超chāo越yuè輪lún回huí曠kuàng野yě險xiǎn難nán、出chū離lí三sān界jiè，宣xuān說shuō正zhèng法，是為菩薩於諸眾生轉大悲心。法fǎ，是shì為wéi菩pú薩sà於wū諸zhū眾zhòng生shēng轉zhuǎn大dà悲bēi心xīn。

「『又復菩薩觀見世間一切眾生作諸不善，如「『又yòu復fù菩pú薩sà觀guān見jiàn世shì間jiān一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò諸zhū不bù善shàn，如rú棘刺樹雖生無成，造不善業亦復如是，此世棘jí刺cì樹shù雖suī生shēng無wú成chéng，造zào不bù善shàn業yè亦yì復fù如rú是shì，此cǐ世shì他世五趣輪回，不能順向涅盤聖道。菩薩為他tā世shì五wǔ趣qù輪lún回huí，不bù能néng順shùn向xiàng涅niè盤pán聖shèng道dào。菩pú薩sà為wéi