器。器。「舍利子！我念過去世阿僧祇劫前，復過無量「舍利子！
我念過去世阿僧祇劫前，復過無量不思議阿僧祇劫數，爾時有佛出現世間，其不思議阿僧祇劫數，爾時有佛出現世間，其名大蘊如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間名大蘊如來、應供、正等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛於解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛於其世間天人阿脩羅、沙門婆羅門等諸大眾其世間天人阿脩羅、沙門婆羅門等諸大眾中，以自通力圓證聖果。為諸大眾宣說正法，中，以自通力圓證聖果。
為諸大眾宣說正法，初善中善後善，文義深遠純一無雜，圓滿清初善中善後善，文義深遠純一無雜，圓滿清白梵行之相。舍利子！彼大蘊如來、應供、正等白梵行之相。舍利子！
彼大蘊如來、應供、正等正覺諸眾會中，有七十二那庾多聲聞大眾，正覺諸眾會中，有七十二那庾多聲聞大眾，皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，心得自在皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，心得自在到於彼岸。彼時有國名最勝幢，有大國王名到於彼岸。彼時有國名最勝幢，有大國王名最勝壽。正法治化，國土廣大安隱豐樂，人民最勝壽。
正法治化，國土廣大安隱豐樂，人民熾盛。其王有子名精進行，色相端嚴人所樂熾盛。其王有子名精進行，色相端嚴人所樂觀，宿種善根，已曾親近過去百千那庾多俱觀，宿種善根，已曾親近過去百千那庾多俱胝諸佛如來恭敬供養。胝諸佛如來恭敬供養。
「是時太子與自官屬止一殊妙大園苑中。爾「是時太子與自官屬止一殊妙大園苑中。爾時大蘊如來、應供、正等正覺知其精進行太時大蘊如來、應供、正等正覺知其精進行太子是佛法器，堪可任持菩薩藏正法之器，如子是佛法器，堪可任持菩薩藏正法之器，如是知已即詣園苑。到已爾時處于空中為精是知已即詣園苑。
到已爾時處于空中為精進行太子說菩提道法。彼佛告言：『太子！此中進行太子說菩提道法。彼佛告言：『太子！
此中何名為菩提道？謂於一切眾生起慈波羅蜜何名為菩提道？謂於一切眾生起慈波羅蜜多隨轉攝法，此即名為菩提道。多隨轉攝法，此即名為菩提道。
「『復何名為一切眾生慈波羅蜜多？太子！所謂「『復何名為一切眾生慈波羅蜜多？太子！
所謂菩薩於眾生界行廣大慈。彼眾生界如虛空菩薩於眾生界行廣大慈。彼眾生界如虛空界，譬如虛空寥廓廣大；菩薩慈心亦復如是，界，譬如虛空寥廓廣大；
菩薩慈心亦復如是，於眾生界及眾生聚中無不廣大慈心周遍。於眾生界及眾生聚中無不廣大慈心周遍。太子當知，如眾生界無有限量，菩薩慈觀亦太子當知，如眾生界無有限量，菩薩慈觀亦復無量。又如虛空無邊際故，而眾生界亦無復無量。
又如虛空無邊際故，而眾生界亦無
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