至于十方一切地界碎若微塵，以算數方便至于十方一切地界碎若微塵，以算數方便而悉能知。又復十方一切水界如毛端量水而悉能知。又復十方一切水界如毛端量水滴上涌，又復十方一切火界迅速起滅，又復滴上涌，又復十方一切火界迅速起滅，又復十方一切風界百種相狀周遍吹擊，以算數方十方一切風界百種相狀周遍吹擊，以算數方便而悉能知。又復十方一切空界，假使聚如便而悉能知。
又復十方一切空界，假使聚如毛端之量，以算數方便亦悉能知。又復現在毛端之量，以算數方便亦悉能知。又復現在三種眾生界而悉能知。又復現在所有一切三種眾生界而悉能知。
又復現在所有一切地獄眾生界趣，彼所生因及所起因而悉能地獄眾生界趣，彼所生因及所起因而悉能知。又復現在所有一切畜生界趣，彼所生因知。又復現在所有一切畜生界趣，彼所生因及所起因而悉能知。又復現在所有一切餓鬼及所起因而悉能知。
又復現在所有一切餓鬼界趣，彼所生因及所起因而悉能知。又復現界趣，彼所生因及所起因而悉能知。又復現在一切人趣，彼所生因及所滅因而悉能知。在一切人趣，彼所生因及所滅因而悉能知。
又復現在諸天界趣，彼所生因及所滅因而又復現在諸天界趣，彼所生因及所滅因而悉能知。又復現在一切眾生，及眾生心所應悉能知。又復現在一切眾生，及眾生心所應任持，若有煩惱、若離煩惱，而悉能知。又復現任持，若有煩惱、若離煩惱，而悉能知。
又復現在一切眾生隨其根性，所應化度、不應化度，在一切眾生隨其根性，所應化度、不應化度，如來悉知。然佛如來亦無二種隨流識轉。如如來悉知。然佛如來亦無二種隨流識轉。
如來以其入無二理最上法門，為諸眾生說。舍來以其入無二理最上法門，為諸眾生說。舍利子！此是如來第十八不共佛法。利子！
此是如來第十八不共佛法。「復次舍利子！如是十八不共佛法，如來以具「復次舍利子！
如是十八不共佛法，如來以具足故，周遍十方一切世界，於大眾中光明足故，周遍十方一切世界，於大眾中光明顯照，圓具一切威光名稱最上吉祥希有之顯照，圓具一切威光名稱最上吉祥希有之法。法。「又舍利子！如來十八不共佛法，猶若虛空無「又舍利子！
如來十八不共佛法，猶若虛空無有邊際，若能知其虛空邊際，即知如來不共有邊際，若能知其虛空邊際，即知如來不共佛法所有邊際。是故諸菩薩摩訶薩得聞如佛法所有邊際。是故諸菩薩摩訶薩得聞如來如是十八不共佛法，聞已淨信，超越分別、來如是十八不共佛法，聞已淨信，超越分別、離諸疑惑，後復生起身喜心喜，發希有想。」爾離諸疑惑，後復生起身喜心喜，發希有想。」
爾時世尊欲重明斯義說伽陀曰：時世尊欲重明斯義說伽陀曰：
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