行悉了知智，八萬四千法蘊隨應說智。如是行悉了知智，八萬四千法蘊隨應說智。如是如來最上勝慧，無邊無際說不能盡。如其如如來最上勝慧，無邊無際說不能盡。
如其如來勝慧無減，即為眾生廣大宣說慧無盡法，來勝慧無減，即為眾生廣大宣說慧無盡法，此是如來第十一不共佛法。此是如來第十一不共佛法。「復次舍利子！如來解脫無減。何名如來解脫「復次舍利子！
如來解脫無減。何名如來解脫無減？所謂隨應悉令解脫。諸聲聞眾聞聲解無減？
所謂隨應悉令解脫。諸聲聞眾聞聲解脫，諸緣覺眾覺悟緣生而得解脫，諸佛世尊脫，諸緣覺眾覺悟緣生而得解脫，諸佛世尊離諸障礙二取解脫。此說解脫者，先際諸佛離諸障礙二取解脫。
此說解脫者，先際諸佛已往、後際諸佛未至、現在諸佛不住。由是眼已往、後際諸佛未至、現在諸佛不住。由是眼色二取解脫，耳聲、鼻香、舌味、身觸二取解脫，色二取解脫，耳聲、鼻香、舌味、身觸二取解脫，無取無著無依止解脫，心自性明亮故，智亦無取無著無依止解脫，心自性明亮故，智亦復然。此說名為一心相中相應勝慧，如來由復然。
此說名為一心相中相應勝慧，如來由是現證阿耨多羅三藐三菩提果。如其所證，是現證阿耨多羅三藐三菩提果。如其所證，即以此法為諸眾生廣大宣說。此是如來第即以此法為諸眾生廣大宣說。
此是如來第十二不共佛法。十二不共佛法。「復次舍利子！如來一切身業智為先導、隨智「復次舍利子！
如來一切身業智為先導、隨智所行。以其如來身業具足故，一切眾生見佛所行。以其如來身業具足故，一切眾生見佛身者悉得調伏，聞佛說法者悉得調伏，觀佛身者悉得調伏，聞佛說法者悉得調伏，觀佛默然者悉得調伏，覩佛受食者悉得調伏，見默然者悉得調伏，覩佛受食者悉得調伏，見佛威儀者悉得調伏，瞻佛眾相者悉得調伏。佛威儀者悉得調伏，瞻佛眾相者悉得調伏。
觀佛妙好者悉得調伏，瞻佛不可見頂相及觀佛妙好者悉得調伏，瞻佛不可見頂相及放光者悉得調伏，見佛舉足下足於城邑聚放光者悉得調伏，見佛舉足下足於城邑聚落若入若出者悉得調伏。諸佛如來於四威落若入若出者悉得調伏。諸佛如來於四威儀道中，而無不為眾生作調伏事。此名如來儀道中，而無不為眾生作調伏事。
此名如來身業智為先導、隨智慧行。此是如來第十三身業智為先導、隨智慧行。此是如來第十三不共佛法。「復次舍利子！如來一切語業智為不共佛法。
「復次舍利子！如來一切語業智為先導、隨智慧行。何以故？諸佛世尊不說虛假先導、隨智慧行。
何以故？諸佛世尊不說虛假之法，說無斷法，善樂說法。如來諸有語言，之法，說無斷法，善樂說法。
如來諸有語言，未知者令知，無高無下、無紆煩語、無屈曲語、未知者令知，無高無下、無紆煩語、無屈曲語、
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