佛說阿惟越致遮經卷 3 · 大正藏 0223a

如是之忍辱，行之於百劫，如rú是shì之zhī忍rěn辱rǔ，行xíng之zhī於wū百bǎi劫jié，遵行如是者，此忍無有持；遵zūn行xíng如rú是shì者zhě，此cǐ忍rěn無wú有yǒu持chí；若受是經者，聞持而諷誦，若ruò受shòu是shì經jīng者zhě，聞wén持chí而ér諷fěng誦sòng，此忍最為上，微妙不可量。此cǐ忍rěn最zuì為wéi上shàng，微wēi妙miào不bù可kě量liáng。

若持此經卷，其忍最為上，若ruò持chí此cǐ經jīng卷juàn，其qí忍rěn最zuì為wéi上shàng，巍巍無等倫，則不有虛偽。巍wēi巍wēi無wú等děng倫lún，則zé不bù有yǒu虛xū偽wěi。不斷至誠教，佛慧莫有上，不bù斷duàn至zhì誠chéng教jiào，佛fó慧huì莫mò有yǒu上shàng，非輕毀此經，一切逮如願。非fēi輕qīng毀huǐ此cǐ經jīng，一yī切qiè逮dǎi如rú願yuàn。

假使百劫中，精進不懈怠，假jiǎ使shǐ百bǎi劫jié中zhōng，精jīng進jìn不bù懈xiè怠dài，夙夜興不寐，一切得如願；夙sù夜yè興xīng不bù寐mèi，一yī切qiè得dé如rú願yuàn；若修學此經，講說成明智，若ruò修xiū學xué此cǐ經jīng，講jiǎng說shuō成chéng明míng智zhì，是精進為上，勤修無踰者。是shì精jīng進jìn為wéi上shàng，勤qín修xiū無wú踰yú者zhě。

若滿百劫中，為五通神仙，若ruò滿mǎn百bǎi劫jié中zhōng，為wéi五wǔ通tōng神shén仙xiān，不逮聞是經，則為無神足；不bù逮dǎi聞wén是shì經jīng，則zé為wéi無wú神shén足zú；假使受此法，分別而無著，假jiǎ使shǐ受shòu此cǐ法fǎ，分fēn別bié而ér無wú著zhù，神通為以達，一切莫有上。神shén通tōng為wéi以yǐ達dá，一yī切qiè莫mò有yǒu上shàng。

設於百劫中，修奉於智慧，設shè於wū百bǎi劫jié中zhōng，修xiū奉fèng於wū智zhì慧huì，超度世間明，娛樂所猗行；超chāo度dù世shì間jiān明míng，娛yú樂lè所suǒ猗yī行xíng；如不學此卷，則不成智慧，如rú不bù學xué此cǐ卷juàn，則zé不bù成chéng智zhì慧huì，斯聖達勇猛，能持此深經。斯sī聖shèng達dá勇yǒng猛měng，能néng持chí此cǐ深shēn經jīng。

此者則道智，曉了聖明慧，此cǐ者zhě則zé道dào智zhì，曉xiǎo了le聖shèng明míng慧huì，若聞深經要，歡喜受奉持。若ruò聞wén深shēn經jīng要yào，歡huān喜xǐ受shòu奉fèng持chí。有分別深慧，曉諸法所趣，有yǒu分fēn別bié深shēn慧huì，曉xiǎo諸zhū法fǎ所suǒ趣qù，當從說是經，此像之智慧。當dāng從cóng說shuō是shì經jīng，此cǐ像xiàng之zhī智zhì慧huì。

修習正經典，一智無有二，修xiū習xí正zhèng經jīng典diǎn，一yī智zhì無wú有yǒu二èr，故修精進行，順持要經籍。」故gù修xiū精jīng進jìn行xíng，順shùn持chí要yào經jīng籍jí。」爾時，賢者阿難於佛前說頌曰：爾ěr時shí，賢xián者zhě阿ā難nán於wū佛fó前qián說shuō頌sòng曰yuē：「假使四千里，若遠四千里，「假jiǎ使shǐ四sì千qiān里lǐ，若ruò遠yuǎn四sì千qiān里lǐ，則往聽是經，順度佛德果，則zé往wǎng聽tīng是shì經jīng，順shùn度dù佛fó德dé果guǒ，