佛說阿惟越致遮經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0222b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2406 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
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同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說阿惟越致遮經大正藏 T09, no. 266西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0222b
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我的选文樂讚誦;亦如於今志三昧力,承佛威神講此經。
所以者何?如彼所言,等無有異,則為明證。」
阿難問佛:「其聞是經,即歡喜信而不狐疑,族姓子、族姓女得何福祐?」佛告阿難:「族姓子、族姓女志求無上正真之道,假使七寶滿此天下,施與如來。
若復有人,聞此深經即歡喜信,非以狐疑,福過於彼。」佛言:「置是滿天下寶。
如恒沙等諸佛世界滿中珍寶,供養如來;其聞此經歡喜信者,福過于彼。」
佛爾時頌曰:「假使是天下,七寶滿其中,以供施如來,世尊成諦慧。智人聞是經,信樂不迴動,此福最為上,其德不可限。
使如恒沙等,諸佛界如是,供養聖世尊,不及聞是經。」阿難白佛言:「族姓子、族姓女聞是經法而歡喜信持、諷誦,其福如何?」
佛言:「若族姓子、族姓女求無上正覺,百劫供養如來,布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,又得五通,各各百劫曉了世間,無所復疑;不受此經,其人則為不供養佛。」
佛爾時頌曰:「若具足百劫,奉供養世尊,飲食普備悉,則不供養佛;其受是經者,則奉於大聖,捨離猗道想,法供養諸佛。
如此順尊教,乃為奉事佛,法供養等覺,如來則法身。假使滿百劫,選擇好衣服,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 266
- 藏经版页
- 0222b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。