正法華經卷 6 · 大正藏 0102c

𤦲馬瑙，以為寶蓋，其蓋高顯至第一天。忉利𤦲馬mǎ瑙nǎo，以yǐ為wéi寶bǎo蓋gài，其qí蓋gài高gāo顯xiǎn至zhì第dì一yī天tiān。忉dāo利lì諸天及四天王，皆散意華供養七寶塔。其諸zhū天tiān及jí四sì天tiān王wáng，皆jiē散sàn意yì華huá供gòng養yǎng七qī寶bǎo塔tǎ。

其qí塔寺中自然發聲，歎言：「善哉！善哉！世尊安住！塔tǎ寺sì中zhōng自zì然rán發fā聲shēng，歎tàn言yán：「善shàn哉zāi！善shàn哉zāi！

世shì尊zūn安ān住zhù！審如所言，道德玄妙超絕無侶，慧平等一猶審shěn如rú所suǒ言yán，道dào德dé玄xuán妙miào超chāo絕jué無wú侶lǚ，慧huì平píng等děng一yī猶yóu如虛空，實無有異。」時四部眾見七寶塔，在如rú虛xū空kōng，實shí無wú有yǒu異yì。」

時shí四sì部bù眾zhòng見jiàn七qī寶bǎo塔tǎ，在zài於虛空高大微妙，巍巍無量光燿煒曄，於wū虛xū空kōng高gāo大dà微wēi妙miào，巍wēi巍wēi無wú量liáng光guāng燿yào煒wěi曄yè，靡所不照，頒宣善哉，歡喜踊躍叉手而立，靡mí所suǒ不bù照zhào，頒bān宣xuān善shàn哉zāi，歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè叉chā手shǒu而ér立lì，瞻戴無厭。時有菩薩，名曰大辯，見諸天人瞻zhān戴dài無wú厭yàn。時shí有yǒu菩pú薩sà，名míng曰yuē大dà辯biàn，見jiàn諸zhū天tiān人rén心懷猶豫，乍悲乍喜欲得知此，何所瑞應？心xīn懷huái猶yóu豫yù，乍zhà悲bēi乍zhà喜xǐ欲yù得dé知zhī此cǐ，何hé所suǒ瑞ruì應yīng？

故前問佛：「唯然世尊，今者何故，七寶塔寺故gù前qián問wèn佛fó：「唯wéi然rán世shì尊zūn，今jīn者zhě何hé故gù，七qī寶bǎo塔tǎ寺sì現大聖前，高廣無極莫不見者，而寶塔寺自現xiàn大dà聖shèng前qián，高gāo廣guǎng無wú極jí莫mò不bù見jiàn者zhě，而ér寶bǎo塔tǎ寺sì自zì然出聲，讚曰善哉！何所感動而有此瑞？」世尊然rán出chū聲shēng，讚zàn曰yuē善shàn哉zāi！何hé所suǒ感gǎn動dòng而ér有yǒu此cǐ瑞ruì？」

世shì尊zūn則告大辯菩薩：「此寶塔寺有如來身，完具則zé告gào大dà辯biàn菩pú薩sà：「此cǐ寶bǎo塔tǎ寺sì有yǒu如rú來lái身shēn，完wán具jù一定而無缺減。東方去此不可計會諸佛一yī定dìng而ér無wú缺quē減jiǎn。東dōng方fāng去qù此cǐ不bù可kě計jì會huì諸zhū佛fó世界，有佛號名多寶如來，國曰寶淨。本行世shì界jiè，有yǒu佛fó號hào名míng多duō寶bǎo如rú來lái，國guó曰yuē寶bǎo淨jìng。

本běn行háng道時而自發願：『吾會當以此《正法華經》當自道dào時shí而ér自zì發fā願yuàn：『吾wú會huì當dāng以yǐ此cǐ《正zhèng法fǎ華huá經jīng》當dāng自zì修成，使諸菩薩皆得聽聞，然後乃坐於佛修xiū成chéng，使shǐ諸zhū菩pú薩sà皆jiē得dé聽tīng聞wén，然rán後hòu乃nǎi坐zuò於wū佛fó樹下，還成無上正真之道。』其佛所念，果樹shù下xià，還huán成chéng無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào。』其qí佛fó所suǒ念niàn，果guǒ如所言，為諸十方講說經法，開化一切皆令如rú所suǒ言yán，為wéi諸zhū十shí方fāng講jiǎng說shuō經jīng法fǎ，開kāi化huà一yī切qiè皆jiē令lìng得道。於時其佛臨欲滅度，普告諸天世間人得dé道dào。

於wū時shí其qí佛fó臨lín欲yù滅miè度dù，普pǔ告gào諸zhū天tiān世shì間jiān人rén民及諸比丘：『吾滅度後，奉如來身全取其體，民mín及jí諸zhū比bǐ丘qiū：『吾wú滅miè度dù後hòu，奉fèng如rú來lái身shēn全quán取qǔ其qí體tǐ，一等完具興大塔寺。若見塔者悉得其所，一yī等děng完wán具jù興xīng大dà塔tǎ寺sì。若ruò見jiàn塔tǎ者zhě悉xī得dé其qí所suǒ，功德難限。』于時其佛，建立如是無極聖化：功gōng德dé難nán限xiàn。』

于yú時shí其qí佛fó，建jiàn立lì如rú是shì無wú極jí聖shèng化huà：『十方世界其有講說此《法華經》，吾七寶塔，踊『十shí方fāng世shì界jiè其qí有yǒu講jiǎng說shuō此cǐ《法fǎ華huá經jīng》，吾wú七qī寶bǎo塔tǎ，踊yǒng現諸佛所說經處，其舍利身在七寶塔，讚言現xiàn諸zhū佛fó所suǒ說shuō經jīng處chǔ，其qí舍shè利lì身shēn在zài七qī寶bǎo塔tǎ，讚zàn言yán善哉！』」佛告大辯：「是七寶塔在于東方而處善shàn哉zāi！』」佛fó告gào大dà辯biàn：「是shì七qī寶bǎo塔tǎ在zài于yú東dōng方fāng而ér處chǔ於下，去是無量江河沙佛土，在於虛空未曾於wū下xià，去qù是shì無wú量liáng江jiāng河hé沙shā佛fó土tǔ，在zài於wū虛xū空kōng未wèi曾céng出現，今見能仁如來正覺，本行學道為菩薩出chū現xiàn，今jīn見jiàn能néng仁rén如rú來lái正zhèng覺jué，本běn行háng學xué道dào為wéi菩pú薩sà時，用眾生故不悋身命，精進不懈行權方時shí，用yòng眾zhòng生shēng故gù不bù悋lìn身shēn命mìng，精jīng進jìn不bù懈xiè行xíng權quán方fāng