正法華經
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- 0100a
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- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
5 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读正法華經大正藏 T09, no. 263西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0100a
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我的选文無上正真道意而不退轉,十四載人立聲聞、緣覺地,不可計人得生天上。比丘!
欲知時王寶蓋,豈將異乎?今現在佛寶㷿如來、至真、等正覺是。
其王千子,此賢劫中千佛興者是,拘樓秦如來為始,最後成者名曰欣樂。太子善蓋,今我身是。
是故當知,一切所供無過法養,去來今佛皆從是出。若族姓子、族姓女,欲得供養十方諸佛,即當受持《正法花經》,持諷誦讀宣示一切,分別一乘無有三乘道。」
時佛頌曰:「假使有一,欲解大法,開化一切,皆至正覺。當孚受持,斯《法華經》,宣示遠近,諸未聞者。
譬如泉流,皆歸于海,合為一味,無有若干。聲聞緣覺,及菩薩道,一切皆歸,無上正真。
譬如日月,照於天下,百穀藥木,及諸荊蕀。斯典如是,以無極慧,照耀三界,皆入一義。
曩昔如來,名曰藥王,時有聖王,名曰寶蓋。五劫供養,彼藥王佛,一切施安,無所乏少。
告諸千子,使供養佛。千子受教,踊躍等心。
供養如來,亦俱五劫,飲食床臥,幡蓋伎樂。善蓋太子,閑居自惟,寧有供養,踰於此乎?
空中天言,法供養勝。即自問言,何謂法養?
天便告曰,當行問佛。太子即問,佛為具說,難解之句,深妙法藏,空無想願,乃入正慧。
大慈大悲,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 263
- 藏经版页
- 0100a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。