一切人天之所稱讚，亦無疑阻，人所敬重，遠一切人天之所稱讚，亦無疑阻，人所敬重，遠離惡名。二者六根調善，令染欲火勢力微劣。離惡名。二者六根調善，令染欲火勢力微劣。
三者於未來世所生之處，父母宗親妻子眷三者於未來世所生之處，父母宗親妻子眷屬，孝友貞順純一無雜，離於女人所有過失，屬，孝友貞順純一無雜，離於女人所有過失，令諸眾生無復愛染。四者為離邪行而得馬令諸眾生無復愛染。四者為離邪行而得馬王陰藏之相，乃至成就阿耨多羅三藐三菩王陰藏之相，乃至成就阿耨多羅三藐三菩提。慈氏！當知此即名為離於邪行四種果報。提。
慈氏！當知此即名為離於邪行四種果報。
「復次，離虛誑語亦四種報。一者於現在世常「復次，離虛誑語亦四種報。一者於現在世常行實語，離虛誑語，諸天憐念常共守護。二者行實語，離虛誑語，諸天憐念常共守護。
二者既無虛誑，一切眾生信受其語，若說法時人既無虛誑，一切眾生信受其語，若說法時人皆諦受，無勞功力自然信行。設復有人自雖皆諦受，無勞功力自然信行。設復有人自雖虛誑憎誑語人，見實語者心亦歡喜。以自妄虛誑憎誑語人，見實語者心亦歡喜。
以自妄語不信他實，若知真實深生敬重。當知實語語不信他實，若知真實深生敬重。當知實語為大利益，斷妄語者，一切惡業不復造作。何為大利益，斷妄語者，一切惡業不復造作。
何以故？以他問時如實答故。若在閑靜不起妄以故？以他問時如實答故。
若在閑靜不起妄念。何以故？若人問我：『汝閑居時生妄念不？』若念。何以故？
若人問我：『汝閑居時生妄念不？』若言無者是虛誑語，若言有者羞愧他人。以是言無者是虛誑語，若言有者羞愧他人。
以是因緣，能令妄心漸漸微薄。三者所生之處，口因緣，能令妄心漸漸微薄。三者所生之處，口中常出青蓮花香、蘇曼那香，一切有情之所中常出青蓮花香、蘇曼那香，一切有情之所愛敬。自實語者不疑他人有虛誑語，亦令愛敬。
自實語者不疑他人有虛誑語，亦令他人信己實語，能令眾生永斷疑網。四者所他人信己實語，能令眾生永斷疑網。四者所出言詞人皆信受，能令眾生聞法歡喜，乃至出言詞人皆信受，能令眾生聞法歡喜，乃至當得無上菩提。慈氏！當知此即離虛誑語四當得無上菩提。
慈氏！當知此即離虛誑語四種果報。「復次，不離間語亦四種報。一者現在種果報。
「復次，不離間語亦四種報。一者現在世中能令自他和合無諍所在安樂。二者以世中能令自他和合無諍所在安樂。
二者以和合故眾人愛敬，過去所有離間語罪悉得和合故眾人愛敬，過去所有離間語罪悉得銷滅，於三惡趣心無憂懼。三者於未來世得銷滅，於三惡趣心無憂懼。三者於未來世得五種果：一者能獲金剛不壞之身，世間刀杖五種果：一者能獲金剛不壞之身，世間刀杖無能損壞；二者於所生處得善眷屬，無諸乖無能損壞；
二者於所生處得善眷屬，無諸乖
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