而說頌言：而說頌言：「女性妖媚幻惑人，如怨詐親不可近，「女性妖媚幻惑人，如怨詐親不可近，貪欲迷荒壞清淨，如水瀑流摧石壁。貪欲迷荒壞清淨，如水瀑流摧石壁。女人之性多諂曲，如水隨流性不定，女人之性多諂曲，如水隨流性不定，恒懷異志背其夫，智者諦思應遠離。恒懷異志背其夫，智者諦思應遠離。
譬如靈山白象王，鼻有力能拔大樹，譬如靈山白象王，鼻有力能拔大樹，及見母象心昏醉，引入陷穽被調伏。及見母象心昏醉，引入陷穽被調伏。如鹿食草飲清流，復能遠陟諸山谷，如鹿食草飲清流，復能遠陟諸山谷，獵師能為誘鹿聲，彼鹿尋聲來就死。獵師能為誘鹿聲，彼鹿尋聲來就死。
如魚沈潛深隱處，游泳水中難可見，如魚沈潛深隱處，游泳水中難可見，為求其食吞鉤餌，貪欲喪身亦復然。為求其食吞鉤餌，貪欲喪身亦復然。譬如黑蜂貪其香，醉象污流發香氣，譬如黑蜂貪其香，醉象污流發香氣，貪齅此香集象身，象耳搖動撲皆死。貪齅此香集象身，象耳搖動撲皆死。
如燈無風焰熾然，飛蛾為明競投赴，如燈無風焰熾然，飛蛾為明競投赴，由斯入火自焚燒，貪愛亡軀亦如是。由斯入火自焚燒，貪愛亡軀亦如是。五塵遍觸眾生身，一一害人如毒藥，五塵遍觸眾生身，一一害人如毒藥，受者如是諦思惟，眾苦積聚非安樂。受者如是諦思惟，眾苦積聚非安樂。
炎火熾然猶可觸，旋嵐猛風或能繫，炎火熾然猶可觸，旋嵐猛風或能繫，瞋恚毒虵易調伏，女人之心難可禁。瞋恚毒虵易調伏，女人之心難可禁。無熱池中功德水，流入大海不堪飲，無熱池中功德水，流入大海不堪飲，八味皆失同醎苦，親近女人善法盡。」八味皆失同醎苦，親近女人善法盡。」
佛告慈氏：「以是因緣，當知女人不應親近，乃佛告慈氏：「以是因緣，當知女人不應親近，乃至夢中不應思想，況覺悟時而行欲事。至夢中不應思想，況覺悟時而行欲事。「復次，菩薩摩訶薩離三障已，應當修習十種「復次，菩薩摩訶薩離三障已，應當修習十種淨戒。云何為十？所謂身三淨戒、口四淨戒、意淨戒。
云何為十？所謂身三淨戒、口四淨戒、意三淨戒。言身三者，離殺、盜、婬。云何不殺、若見三淨戒。
言身三者，離殺、盜、婬。云何不殺、若見有情被損害時，應以悲心往救其命，或以資有情被損害時，應以悲心往救其命，或以資財贖令得脫，設不免者以身代之；何況自殺。財贖令得脫，設不免者以身代之；
何況自殺。不偷盜者，菩薩摩訶薩於他財物，乃至夢中不偷盜者，菩薩摩訶薩於他財物，乃至夢中
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