佛言：「本清淨。」須菩提言：「我清淨，道亦清淨。天佛言：「本清淨。」須菩提言：「我清淨，道亦清淨。
天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者清淨，薩芸中天！」佛言：「本清淨。」
須菩提言：「我者清淨，薩芸若亦清淨。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：若亦清淨。天中天！」
佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者清淨無端緒。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩「我者清淨無端緒。
天中天！」佛言：「本清淨。」
須菩提言：「我者清淨無有邊，色亦清淨無邊。天中提言：「我者清淨無有邊，色亦清淨無邊。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者無有邊，痛痒天！」
佛言：「本清淨。」須菩提言：「我者無有邊，痛痒思想生死識亦無有邊。天中天！」佛言：「本清淨。」思想生死識亦無有邊。
天中天！」佛言：「本清淨。」
須菩提言：「曉知清淨者，即菩薩摩訶薩般若須菩提言：「曉知清淨者，即菩薩摩訶薩般若波羅蜜是。」佛言：「本清淨。」須菩提言：「般若波羅波羅蜜是。」佛言：「本清淨。」
須菩提言：「般若波羅蜜者，亦不在彼，亦不在是，亦不離是，亦不在蜜者，亦不在彼，亦不在是，亦不離是，亦不在中間。天中天！」佛言：「本清淨。」須菩提白佛言：中間。天中天！」
佛言：「本清淨。」須菩提白佛言：「菩薩摩訶薩知是者，為行般若波羅蜜。有想「菩薩摩訶薩知是者，為行般若波羅蜜。
有想者，便離般若波羅蜜遠已。」佛言：「善哉，善哉！須者，便離般若波羅蜜遠已。」佛言：「善哉，善哉！
須菩提！有字者便有想，以想故著。」須菩提白佛菩提！有字者便有想，以想故著。」
須菩提白佛言：「難及波羅蜜，天中天！安隱決於著。」舍利弗言：「難及波羅蜜，天中天！安隱決於著。」
舍利弗言：「問須菩提，何所為著？」須菩提言：「知色空者言：「問須菩提，何所為著？」須菩提言：「知色空者是曰為著，知痛痒思想生死識空是曰為著，是曰為著，知痛痒思想生死識空是曰為著，於過去法知過去法是曰為著，於當來法知於過去法知過去法是曰為著，於當來法知當來法是曰為著，於現在法知現在法是曰當來法是曰為著，於現在法知現在法是曰為著。知法者為得大功德，發意菩薩是即為為著。
知法者為得大功德，發意菩薩是即為著。」釋提桓因問須菩提：「何謂為著？」須菩提：「心著。」釋提桓因問須菩提：「何謂為著？」
須菩提：「心知。拘翼！持是知心施與，作阿耨多羅三耶三菩。知。拘翼！
持是知心施與，作阿耨多羅三耶三菩。心者本清淨，能可有所作。善男子、善女人其心者本清淨，能可有所作。
善男子、善女人其菩薩者，勸人教人為阿耨多羅三藐三菩，為菩薩者，勸人教人為阿耨多羅三藐三菩，為說正法，自於身無所失，於佛種有所造。是說正法，自於身無所失，於佛種有所造。是善男子、善女人，以離諸著為棄本際。」佛言：「善善男子、善女人，以離諸著為棄本際。」
佛言：「善哉，善哉！須菩提！令菩薩摩訶薩知本際為覺哉，善哉！須菩提！
令菩薩摩訶薩知本際為覺著事。復次，須菩提！有著甚深微妙。我今說之。著事。復次，須菩提！
有著甚深微妙。我今說之。
諦聽，諦聽！上中下言悉善。」須菩提白佛言：「願諦聽，諦聽！上中下言悉善。」
須菩提白佛言：「願
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