自便去。是即為施。兜術天上諸天人索佛道自便去。是即為施。
兜術天上諸天人索佛道者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便去。尼摩羅提天上諸天人索佛道者，當竟便去。尼摩羅提天上諸天人索佛道者，當到彼間問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便到彼間問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便去。波羅尼蜜和耶拔致天上諸天人索佛道去。
波羅尼蜜和耶拔致天上諸天人索佛道者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶者，當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便去。梵迦夷天、梵富樓天、梵波產天、摩訶竟便去。梵迦夷天、梵富樓天、梵波產天、摩訶梵天、𤸱天、波利陀天、𤸱波摩那天、阿陂亘羞梵天、𤸱天、波利陀天、𤸱波摩那天、阿陂亘羞天、波利陀首訶天、阿波摩首天、首訶迦天、惟天、波利陀首訶天、阿波摩首天、首訶迦天、惟番羅天、阿比天、阿陀首天、首陀施天、阿迦膩番羅天、阿比天、阿陀首天、首陀施天、阿迦膩吒天等諸天人，皆當到彼所問訊聽受般若吒天等諸天人，皆當到彼所問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟便各自去。乃至阿迦膩吒波羅蜜，作禮遶竟便各自去。
乃至阿迦膩吒天常悉來下。何況，拘翼！三千大千國土諸欲天天常悉來下。何況，拘翼！
三千大千國土諸欲天人、諸色天人，悉皆當來問訊聽受般若波羅人、諸色天人，悉皆當來問訊聽受般若波羅蜜，作禮遶竟各自還去。是善男子、善女人在蜜，作禮遶竟各自還去。是善男子、善女人在所止處，常當完堅無有嬈者，除其宿命不請，所止處，常當完堅無有嬈者，除其宿命不請，餘不能動。是善男子、善女人便得今現在功餘不能動。
是善男子、善女人便得今現在功德法，諸天來時當可知。」釋提桓因：「云何，天中德法，諸天來時當可知。」釋提桓因：「云何，天中天！是善男子、善女人，當何從知諸天來時，聽天！
是善男子、善女人，當何從知諸天來時，聽受承事供養作禮？」佛言：「善男子、善女人若見受承事供養作禮？」佛言：「善男子、善女人若見光明，知諸天若龍、閱叉、揵陀羅來聽受般若光明，知諸天若龍、閱叉、揵陀羅來聽受般若波羅蜜承事作禮，其心歡喜踊躍知已為來。波羅蜜承事作禮，其心歡喜踊躍知已為來。
「復次，拘翼！善男子、善女人曾所不聞香、若聞「復次，拘翼！善男子、善女人曾所不聞香、若聞香，當知鬼神來已。「復次，拘翼！善男子、善女人香，當知鬼神來已。
「復次，拘翼！善男子、善女人當淨身體。用淨潔故，鬼神皆大歡喜，數往到當淨身體。
用淨潔故，鬼神皆大歡喜，數往到彼所。其人踊躍，如小天去大天來到，以是彼所。其人踊躍，如小天去大天來到，以是譬之，其威神甚尊，光明巍巍。是善男子、善女譬之，其威神甚尊，光明巍巍。
是善男子、善女人常歡喜淨潔住，其病終不著身，所止常人常歡喜淨潔住，其病終不著身，所止常得安隱，未曾有惡夢。夢中不見餘，但見佛；但得安隱，未曾有惡夢。夢中不見餘，但見佛；
但
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