摩訶般若鈔經卷 2 · 大正藏 0514b

呪者，善男子、善女人不自念惡，亦不念他人呪zhòu者zhě，善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén不bù自zì念niàn惡è，亦yì不bù念niàn他tā人rén惡，都不念惡，為人中之雄，自致作佛，當護一惡è，都dōu不bù念niàn惡è，為wéi人rén中zhōng之zhī雄xióng，自zì致zhì作zuò佛fó，當dāng護hù一yī切人。學是呪者，疾成得佛。復次，拘翼，若書般切qiè人rén。學xué是shì呪zhòu者zhě，疾jí成chéng得dé佛fó。

復fù次cì，拘jū翼yì，若ruò書shū般bān若波羅蜜學持誦經者，若人若非人不能害若ruò波bō羅luó蜜mì學xué持chí誦sòng經jīng者zhě，若ruò人rén若ruò非fēi人rén不bù能néng害hài之，除宿命之罪不可請避。若佛初得道處，若之zhī，除chú宿sù命mìng之zhī罪zuì不bù可kě請qǐng避bì。若ruò佛fó初chū得dé道dào處chǔ，若ruò有人從在方面來入其中，若鬼神禽獸欲來有yǒu人rén從cóng在zài方fāng面miàn來lái入rù其qí中zhōng，若ruò鬼guǐ神shén禽qín獸shòu欲yù來lái嬈者，終不能傷害。何以故？用過去當來今現嬈ráo者zhě，終zhōng不bù能néng傷shāng害hài。

何hé以yǐ故gù？用yòng過guò去qù當dāng來lái今jīn現xiàn在佛悉從是處自致成佛。以是故，不恐不怖在zài佛fó悉xī從cóng是shì處chǔ自zì致zhì成chéng佛fó。

以yǐ是shì故gù，不bù恐kǒng不bù怖bù無所畏懼。般若波羅蜜者亦復如是，在所止無wú所suǒ畏wèi懼jù。般bō若rě波bō羅luó蜜mì者zhě亦yì復fù如rú是shì，在zài所suǒ止zhǐ處，一切皆為作禮恭敬護視之。」釋提桓因白處chǔ，一yī切qiè皆jiē為wéi作zuò禮lǐ恭gōng敬jìng護hù視shì之zhī。」

釋shì提tí桓huán因yīn白bái佛言：「若有，天中天！書般若波羅蜜、持經卷自佛fó言yán：「若ruò有yǒu，天tiān中zhōng天tiān！書shū般bō若rě波bō羅luó蜜mì、持chí經jīng卷juàn自zì歸作禮承事者，名華、好香擣香雜香澤香燒歸guī作zuò禮lǐ承chéng事shì者zhě，名míng華huá、好hǎo香xiāng擣dǎo香xiāng雜zá香xiāng澤zé香xiāng燒shāo香、繒綵華蓋幢幡以是供養，若有持怛薩阿香xiāng、繒zēng綵cǎi華huá蓋gài幢zhuàng幡fān以yǐ是shì供gòng養yǎng，若ruò有yǒu持chí怛dá薩sà阿ā竭阿羅訶三耶三佛舍利起塔，自歸作禮承竭jié阿ā羅luó訶hē三sān耶yē三sān佛fó舍shè利lì起qǐ塔tǎ，自zì歸guī作zuò禮lǐ承chéng事，好華、名香擣香雜香澤香燒香、繒綵華蓋事shì，好hǎo華huá、名míng香xiāng擣dǎo香xiāng雜zá香xiāng澤zé香xiāng燒shāo香xiāng、繒zēng綵cǎi華huá蓋gài幢幡持用供養。」佛問拘翼：「如是，其福何所為幢zhuàng幡fān持chí用yòng供gòng養yǎng。」

佛fó問wèn拘jū翼yì：「如rú是shì，其qí福fú何hé所suǒ為wéi多者？隨所樂報。云何，拘翼！怛薩阿竭阿羅訶多duō者zhě？隨suí所suǒ樂lè報bào。

云yún何hé，拘jū翼yì！怛dá薩sà阿ā竭jié阿ā羅luó訶hē三耶三菩自致薩芸若，成佛身出見，從何法三sān耶yē三sān菩pú自zì致zhì薩sà芸yún若ruò，成chéng佛fó身shēn出chū見jiàn，從cóng何hé法fǎ中學，得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛？」釋提中zhōng學xué，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú阿ā惟wéi三sān佛fó？」

釋shì提tí桓因報言：「怛薩阿竭從般若波羅蜜學，得阿桓huán因yīn報bào言yán：「怛dá薩sà阿ā竭jié從cóng般bō若rě波bō羅luó蜜mì學xué，得dé阿ā耨多羅三耶三菩，自致成阿惟三佛。」佛語釋耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú，自zì致zhì成chéng阿ā惟wéi三sān佛fó。」佛fó語yǔ釋shì提桓因：「不用身舍利故，為從薩芸若得佛。怛提tí桓huán因yīn：「不bù用yòng身shēn舍shè利lì故gù，為wéi從cóng薩sà芸yún若ruò得dé佛fó。

怛dá薩阿竭者，為從般若波羅蜜出。如是，拘翼！薩薩sà阿ā竭jié者zhě，為wéi從cóng般bō若rě波bō羅luó蜜mì出chū。如rú是shì，拘jū翼yì！

薩sà芸若身者，為從般若波羅蜜出。怛薩阿竭阿芸yún若ruò身shēn者zhě，為wéi從cóng般bō若rě波bō羅luó蜜mì出chū。怛dá薩sà阿ā竭jié阿ā羅訶三耶三菩，為從薩芸若生。我得作佛身，羅luó訶hē三sān耶yē三sān菩pú，為wéi從cóng薩sà芸yún若ruò生shēng。

我wǒ得dé作zuò佛fó身shēn，我般泥洹已後，舍利亦得供養。若有善男子、我wǒ般bān泥ní洹huán已yǐ後hòu，舍shè利lì亦yì得dé供gòng養yǎng。若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善女人書般若波羅蜜，學持誦行，自歸作禮善shàn女nǚ人rén書shū般bō若rě波bō羅luó蜜mì，學xué持chí誦sòng行xíng，自zì歸guī作zuò禮lǐ承事，以好華、名香擣香雜香澤香燒香、繒綵承chéng事shì，以yǐ好hǎo華huá、名míng香xiāng擣dǎo香xiāng雜zá香xiāng澤zé香xiāng燒shāo香xiāng、繒zēng綵cǎi華蓋幢幡持用供養，即為供養薩芸若慧已。華huá蓋gài幢zhuàng幡fān持chí用yòng供gòng養yǎng，即jí為wéi供gòng養yǎng薩sà芸yún若ruò慧huì已yǐ。