復次，拘翼！其有書般若波羅蜜者，持經卷雖復次，拘翼！其有書般若波羅蜜者，持經卷雖不讀，但供養作禮，是善男子、善女人從其中不讀，但供養作禮，是善男子、善女人從其中得功德無比。何以故？為供養薩芸若慧故。」釋得功德無比。
何以故？為供養薩芸若慧故。」
釋提桓因白佛言：「如是，天中天！閻浮利人不提桓因白佛言：「如是，天中天！閻浮利人不供養事般若波羅蜜者，是輩人不知般若波供養事般若波羅蜜者，是輩人不知般若波羅蜜為尊，當得福無比。」佛語釋提桓因：「云何，羅蜜為尊，當得福無比。」
佛語釋提桓因：「云何，拘翼！閻浮利人中有幾所信佛、信法、信比丘拘翼！閻浮利人中有幾所信佛、信法、信比丘僧者？」釋提桓因白佛言：「閻浮利人少，所信佛、僧者？」
釋提桓因白佛言：「閻浮利人少，所信佛、信法、信比丘僧者，少少耳。及行須陀洹、斯陀信法、信比丘僧者，少少耳。及行須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，少少耳。能至行佛含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，少少耳。
能至行佛道者，亦復少少耳。」佛言：「如是，拘翼！至有索佛道者，亦復少少耳。」佛言：「如是，拘翼！
至有索佛道行者，亦復少少耳。求佛者不可計阿僧祇道行者，亦復少少耳。求佛者不可計阿僧祇人，欲作菩薩行，然後從其中出者，若一若兩人，欲作菩薩行，然後從其中出者，若一若兩在阿惟越致地立。以是故，拘翼！若善男子、善在阿惟越致地立。
以是故，拘翼！若善男子、善女人行求佛道者，學持誦般若波羅蜜經，當女人行求佛道者，學持誦般若波羅蜜經，當為作禮承事恭敬。所以者何？用曉般若波羅為作禮承事恭敬。
所以者何？用曉般若波羅蜜故。過去怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛，本從蜜故。
過去怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛，本從菩薩行般若波羅蜜所學，我時亦在中學。怛菩薩行般若波羅蜜所學，我時亦在中學。怛薩阿竭般泥洹後，菩薩摩訶薩悉當受是般薩阿竭般泥洹後，菩薩摩訶薩悉當受是般若波羅蜜。怛薩阿竭般泥洹後，拘翼！若善男若波羅蜜。
怛薩阿竭般泥洹後，拘翼！若善男子、善女人取舍利供養，起七寶塔，盡壽自歸子、善女人取舍利供養，起七寶塔，盡壽自歸作禮承事供養——天華、擣香澤香燒香雜香、天作禮承事供養——天華、擣香澤香燒香雜香、天繒華蓋幢幡——如是，於拘翼意云何，其所作為繒華蓋幢幡——如是，於拘翼意云何，其所作為福寧多不？」釋提桓因言：「甚多，甚多！天中天！」福寧多不？」
釋提桓因言：「甚多，甚多！天中天！」
佛言：「不如善男子、善女人書般若波羅蜜，持佛言：「不如善男子、善女人書般若波羅蜜，持經卷自歸作禮承事，供養名華好香、擣香雜經卷自歸作禮承事，供養名華好香、擣香雜香澤香燒香、繒綵華蓋幢幡得福甚多。」佛言：香澤香燒香、繒綵華蓋幢幡得福甚多。」佛言：「置是塔。拘翼！若滿閻浮利七寶塔，善男子、善「置是塔。
拘翼！若滿閻浮利七寶塔，善男子、善女人盡形壽自歸作禮承事，供養天華好香、女人盡形壽自歸作禮承事，供養天華好香、
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