菩薩摩訶薩作是學者，為不學須陀洹、菩薩摩訶薩作是學者，為不學須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道，是菩薩為斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道，是菩薩為學薩芸若。作是學者，為學不可計阿僧祇法，學薩芸若。作是學者，為學不可計阿僧祇法，不生色學，不生痛痒思想生死識學。不學受不生色學，不生痛痒思想生死識學。
不學受色，不學痛痒思想生死識。不學受想法樂，亦色，不學痛痒思想生死識。不學受想法樂，亦不學受有所失。作是者為學薩芸若，為如不學受有所失。
作是者為學薩芸若，為如薩芸若。」舍利弗語須菩提：「作是學者，亦不薩芸若。」舍利弗語須菩提：「作是學者，亦不受薩芸若亦不失學，為學薩芸若？為如薩芸受薩芸若亦不失學，為學薩芸若？
為如薩芸若？」須菩提語舍利弗：「作是學，亦不受薩芸若若？」須菩提語舍利弗：「作是學，亦不受薩芸若亦不失學，是為學薩芸若，為如薩芸若。」釋提亦不失學，是為學薩芸若，為如薩芸若。」
釋提桓因問舍利弗：「菩薩摩訶薩當云何求般若桓因問舍利弗：「菩薩摩訶薩當云何求般若波羅蜜？」舍利弗言：「當問尊者須菩提！」釋提桓波羅蜜？」舍利弗言：「當問尊者須菩提！」
釋提桓因問尊者須菩提：「當持何威神恩而所學？」須因問尊者須菩提：「當持何威神恩而所學？」須菩提言：「所學者，悉承用佛威神恩屬。拘翼所菩提言：「所學者，悉承用佛威神恩屬。
拘翼所問：『菩薩摩訶薩當云何求般若波羅蜜？』亦不問：『菩薩摩訶薩當云何求般若波羅蜜？』亦不可從色求，亦不可離色求，亦不可從痛痒思可從色求，亦不可離色求，亦不可從痛痒思想生死識求，亦不可離識求。何以故？般若想生死識求，亦不可離識求。
何以故？般若波羅蜜亦非色亦不離色，般若波羅蜜非波羅蜜亦非色亦不離色，般若波羅蜜非痛痒思想生死識，般若波羅蜜亦不離識。般痛痒思想生死識，般若波羅蜜亦不離識。
般若波羅蜜。」釋提桓因問須菩提：「摩訶波羅若波羅蜜。」釋提桓因問須菩提：「摩訶波羅蜜無有邊？摩訶波羅蜜無有極？」須菩提語蜜無有邊？
摩訶波羅蜜無有極？」須菩提語拘翼：「摩訶波羅蜜無有邊、無有極。波羅拘翼：「摩訶波羅蜜無有邊、無有極。
波羅蜜了不可見、無有極，波羅蜜了不可極。人無蜜了不可見、無有極，波羅蜜了不可極。人無極，波羅蜜亦無極。如是，拘翼！當云何求？波羅極，波羅蜜亦無極。
如是，拘翼！當云何求？
波羅蜜於法中無有極，無有邊際，亦無中間，亦不蜜於法中無有極，無有邊際，亦無中間，亦不能得有所限。波羅蜜者亦復如是。復次，拘翼！能得有所限。波羅蜜者亦復如是。
復次，拘翼！法者，無際無限無有極，無有中間、無可得者。」法者，無際無限無有極，無有中間、無可得者。」
釋提桓因言：「云何，尊者須菩提！人無極，波羅釋提桓因言：「云何，尊者須菩提！人無極，波羅蜜亦無極？」須菩提語釋提桓因：「都盧不可議蜜亦無極？」
須菩提語釋提桓因：「都盧不可議
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