漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經卷 1 · 大正藏 0510a

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226
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摩訶般若鈔經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0510a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2452 稳定行段
责任者
前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0510a
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知,亦不知亦不可見。若小兒癡,謂有身即不解,便不信。

以不解,中住,故曰小兒。」舍利弗白佛:「菩薩摩訶薩作是學,為不學薩芸若?」

佛語舍利弗:「菩薩摩訶薩作是學,為不學薩芸若。菩薩摩訶薩不作是學,為學薩芸若,以成薩芸若。」

須菩提白佛:「若有問者,天中天!幻為學佛得作佛?

或時作是問,當何以報之?」佛語須菩提:「我故問,汝隨所報之。

於須菩提云何,幻與色為有異乎?幻與痛痒思想生死識有異乎?」

須菩提報佛言:「無有異。幻與色,天中天!

無有異。色是幻,幻是色。

幻與痛痒思想生死識等無有異。」佛言:「云何,須菩提!

所問等,不隨法從五陰字菩薩?」須菩提言:「如是,天中天!

菩薩摩訶薩學欲作佛,為學幻耳。何以故?

作幻者持陰色,如幻無所有。色六衰五陰如幻。

痛痒思想生死識,皆空無所有,但有字六衰五陰耳。」須菩提白佛言:「若新學菩薩摩訶薩聞是語,得無恐怖?」

佛語須菩提:「設使新學菩薩摩訶薩,與惡師相得相隨,或恐或怖。設與善師相隨,不恐不怖。」

須菩提白佛:「何所菩薩摩訶薩惡師?當何以知之?」

佛語須菩提:「其人不尊重摩訶般若波羅蜜,教人棄捨去,遠離菩薩心,反教作想令學雜經,隨雜經心邪喜樂,教學餘經聲聞若辟支佛事,卷卷令諷誦之。為說魔事魔主行壞敗菩薩,為種種說生死勤苦,言:『菩薩道不可得。』

是故為菩薩摩訶薩惡師。」須菩提白佛:「何所是菩薩摩訶薩善師?

當何從知之?」佛語須菩提:「其人尊重摩訶般若波羅蜜,稍稍教人令學

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 226
藏经版页
0510a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。