漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若鈔經卷 1 · 大正藏 0512b

摩訶般若鈔經 · 前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 226
返回文本目录:《摩訶般若鈔經》
摩訶般若鈔經注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶般若鈔經

当前为 0512b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0512b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2452 稳定行段
责任者
前秦 · 曇摩蜱共竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0512b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

餘泥洹般泥洹,是故羅漢道不那中住。辟支佛道不動成就不那中住。

辟支佛道成已過聲聞道地,不逮佛道,便中道般泥洹,是故辟支佛道不那中住。自致成佛,為阿僧祇人作本,教不可計阿僧祇人皆當般泥洹。

佛所作為皆究竟,已當般泥洹,亦不那中住。」舍利弗心念言:「菩薩云何住?」

須菩提知舍利弗心所念,便即報之:「云何,舍利弗!佛為在何所住?」

舍利弗語須菩提:「佛無所住。怛薩阿竭心無所住止,亦不在不動處止,亦無動處止。」

須菩提語舍利弗:「菩薩摩訶薩當作是學。如怛薩阿竭不住,亦不不住,亦無無住,當作是學住。」

諸天人聞是,其心各作是念:「諸閱叉若大若小,所語悉可了知。尊者須菩提所說。

了不可知。」須菩提知諸天人心之所念,即報言:「是語難了難了,亦不可聞,亦不可知。」

諸天人心各各復念:「是語當解當解。今尊者須菩提所知深入深入。」

須菩提即復知諸天人心所念,語諸天人:「欲得須陀洹道證,以得須陀洹道不忍,不那中住,便度去。欲得斯陀含道證,以得斯陀含道不忍,不那中住,便度去。

欲得阿那含道證,以得阿那含道不忍,不那中住,便度去。欲得阿羅漢道證,已得羅漢道不忍,不那中住,便度去。

欲得辟支佛道證,已得辟支佛道不忍,不那中住,便度去。欲得佛道證,已得佛道不忍,不那中住,便度去。」

諸天人皆念言:「尊者須菩提所說乃爾,誰當聽受是法者?」須菩提知諸天人心所念,語諸天人:「幻人者當聽我法、當受我法。

何以故?從我聞法已,亦不作證。」

諸

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 226
藏经版页
0512b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。