空時。至阿耨多羅三耶三菩，終不離三十七空時。至阿耨多羅三耶三菩，終不離三十七品、佛十八法時。舍利弗！如來去之後，是般品、佛十八法時。
舍利弗！如來去之後，是般若波羅蜜當在南方，南方諸比丘、比丘尼、優若波羅蜜當在南方，南方諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷亦當受學書持是深般若波羅婆塞、優婆夷亦當受學書持是深般若波羅蜜，持是功德，終不至惡趣，受天上人中之福。蜜，持是功德，終不至惡趣，受天上人中之福。
以奉行六波羅蜜、明六波羅蜜已，當復供養以奉行六波羅蜜、明六波羅蜜已，當復供養承事諸佛，承事之後當以三乘而得度脫。舍承事諸佛，承事之後當以三乘而得度脫。舍利弗！般若波羅蜜所在方面、所至到處，四輩利弗！
般若波羅蜜所在方面、所至到處，四輩學士亦當受持是深般若波羅蜜書持諷誦，學士亦當受持是深般若波羅蜜書持諷誦，持是功德不至惡趣，受天上人中之福。亦當持是功德不至惡趣，受天上人中之福。亦當復奉行六波羅蜜、明六波羅蜜已，當復供養復奉行六波羅蜜、明六波羅蜜已，當復供養承事諸佛，承事之後以三乘法而得度脫。舍承事諸佛，承事之後以三乘法而得度脫。
舍利弗！是般若波羅蜜當轉北去，北方四輩亦利弗！是般若波羅蜜當轉北去，北方四輩亦當復受書持諷誦行深般若波羅蜜，持是功當復受書持諷誦行深般若波羅蜜，持是功德不生三惡趣，受二道之福，亦當奉行六波德不生三惡趣，受二道之福，亦當奉行六波羅蜜，亦當承事諸佛世尊，復以三乘而得度羅蜜，亦當承事諸佛世尊，復以三乘而得度脫。舍利弗！深般若波羅蜜是時當行佛事。所脫。
舍利弗！深般若波羅蜜是時當行佛事。
所以者何？舍利弗！我泥曰後法欲盡時，我已以者何？舍利弗！
我泥曰後法欲盡時，我已豫知是善男子、善女人受持是深般若波羅豫知是善男子、善女人受持是深般若波羅蜜者。我復知是善男子、善女人盡意供養般蜜者。我復知是善男子、善女人盡意供養般若波羅蜜，所有名香繒綵華蓋，持是功德不若波羅蜜，所有名香繒綵華蓋，持是功德不墮三惡趣，受二地之善福，行六波羅蜜供養墮三惡趣，受二地之善福，行六波羅蜜供養諸佛，以三乘法而得度脫。何以故？舍利弗！如諸佛，以三乘法而得度脫。
何以故？舍利弗！
如來已見是輩人、已稱譽是人，我已署是人所來已見是輩人、已稱譽是人，我已署是人所在；十方現在諸佛亦復稱譽，亦見是人，亦署在；十方現在諸佛亦復稱譽，亦見是人，亦署是人已。」舍利弗白佛言：「世尊！是般若波羅是人已。」
舍利弗白佛言：「世尊！是般若波羅蜜後當普在北方耶？」佛言：「如汝所說。乃後蜜後當普在北方耶？」
佛言：「如汝所說。乃後世時善男子、善女人受學書持行般若波羅蜜世時善男子、善女人受學書持行般若波羅蜜者，當知是人久發大乘意已，更供養若干諸者，當知是人久發大乘意已，更供養若干諸
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