為人解，今復受持般若波羅蜜，如其中教。善為人解，今復受持般若波羅蜜，如其中教。善男子、善女人聞般若波羅蜜不恐不怖者，其男子、善女人聞般若波羅蜜不恐不怖者，其人已於若干百千劫中行六波羅蜜中事所致。」人已於若干百千劫中行六波羅蜜中事所致。」
舍利弗白佛言：「世尊！若有善男子、善女人聞舍利弗白佛言：「世尊！若有善男子、善女人聞深般若波羅蜜不恐不怖、不怯不懼，聞已便深般若波羅蜜不恐不怖、不怯不懼，聞已便能受持諷誦行其中事，當視是輩菩薩當如能受持諷誦行其中事，當視是輩菩薩當如阿惟越致。何以故？般若波羅蜜甚深故，未能阿惟越致。
何以故？般若波羅蜜甚深故，未能行六波羅蜜者終不能解。如是，世尊！若復有行六波羅蜜者終不能解。
如是，世尊！若復有善男子、善女人欲訾毀般若波羅蜜者，其人善男子、善女人欲訾毀般若波羅蜜者，其人本以輕易般若波羅蜜已。所以者何？聞說深本以輕易般若波羅蜜已。
所以者何？聞說深般若波羅蜜不信樂故。未曾從佛及弟子眾般若波羅蜜不信樂故。
未曾從佛及弟子眾聞行六波羅蜜所致，不聞內外空及有無空聞行六波羅蜜所致，不聞內外空及有無空所致，不聞三十七品、佛十種力及十八法所所致，不聞三十七品、佛十種力及十八法所致。」釋提桓因問舍利弗：「般若波羅蜜有何等致。」釋提桓因問舍利弗：「般若波羅蜜有何等奇特？新學菩薩聞深般若波羅蜜，云何解六奇特？
新學菩薩聞深般若波羅蜜，云何解六波羅蜜？云何解內外空及有無空？云何解三波羅蜜？云何解內外空及有無空？
云何解三十七品、十種力、十八法？」釋提桓因語舍利弗十七品、十種力、十八法？」釋提桓因語舍利弗言：「般若波羅蜜者有大名稱，諸不恭敬般若言：「般若波羅蜜者有大名稱，諸不恭敬般若波羅蜜者，為不恭敬薩云若慧。」佛告釋提波羅蜜者，為不恭敬薩云若慧。」
佛告釋提桓因言：「如是，拘翼！不恭敬般若波羅蜜者，為桓因言：「如是，拘翼！不恭敬般若波羅蜜者，為不恭敬薩云若慧。何以故？諸佛如來薩云不恭敬薩云若慧。
何以故？諸佛如來薩云若慧皆於中生。拘翼！善男子、善女人欲住薩若慧皆於中生。
拘翼！善男子、善女人欲住薩云若者，當住般若波羅蜜；欲發道慧者，當習云若者，當住般若波羅蜜；
欲發道慧者，當習行般若波羅蜜。善男子、善女人欲離諸習緒，行般若波羅蜜。善男子、善女人欲離諸習緒，當習行般若波羅蜜；欲轉諸佛法輪者，當習當習行般若波羅蜜；
欲轉諸佛法輪者，當習行般若波羅蜜。善男子、善女人欲得須陀洹、行般若波羅蜜。善男子、善女人欲得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道、三耶三菩佛道斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道、三耶三菩佛道者，當習行般若波羅蜜；欲總持比丘僧者，當者，當習行般若波羅蜜；
欲總持比丘僧者，當習行般若波羅蜜。」釋提桓因白佛言：「菩薩云習行般若波羅蜜。」釋提桓因白佛言：「菩薩云
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