到彼。』王即往詣，留止其中，上妙五欲極到彼。』王即往詣，留止其中，上妙五欲極情恣意。「經十八億歲，夜叉復唱：『有四天王情恣意。
「經十八億歲，夜叉復唱：『有四天王處，其樂難量，王可遊之。』王與群臣及四種處，其樂難量，王可遊之。』王與群臣及四種兵乘虛而上，四天遙見，甚懷恐怖，即合兵乘虛而上，四天遙見，甚懷恐怖，即合兵眾出外拒之，竟不奈何，還歸所止。頂兵眾出外拒之，竟不奈何，還歸所止。
頂生於中優遊受樂。「經數十億歲，意中復生於中優遊受樂。「經數十億歲，意中復念：『欲昇忉利。』即與群眾蹈虛登上。時有念：『欲昇忉利。』
即與群眾蹈虛登上。時有五百仙人住在須彌山腹，王之象馬屎尿下五百仙人住在須彌山腹，王之象馬屎尿下落，污仙人身。諸仙相問：『何緣有此？』中有智落，污仙人身。
諸仙相問：『何緣有此？』中有智者告眾人言：『吾聞頂生王欲上三十三天，者告眾人言：『吾聞頂生王欲上三十三天，必是象馬失此不淨。』仙人忿恨，便結神呪，必是象馬失此不淨。』
仙人忿恨，便結神呪，令頂生王及其人眾悉住不轉。王復知之，令頂生王及其人眾悉住不轉。王復知之，即立誓願：『若我有福，斯諸仙人悉皆當來即立誓願：『若我有福，斯諸仙人悉皆當來承供所為。』王德弘博，能有感致，五百仙人承供所為。』
王德弘博，能有感致，五百仙人盡到王邊扶輪御馬，共至天上。「未至之盡到王邊扶輪御馬，共至天上。「未至之頃，遙覩天城，名曰快見，其色皦白，高顯殊頃，遙覩天城，名曰快見，其色皦白，高顯殊特。此快見城有千二百門，諸天怖畏，悉特。
此快見城有千二百門，諸天怖畏，悉閉諸門，著三重鐵關。頂生兵眾直趣不疑，閉諸門，著三重鐵關。頂生兵眾直趣不疑，王即取貝吹之，張弓扣彈，千二百門一時王即取貝吹之，張弓扣彈，千二百門一時皆開。帝釋尋出，與共相見，因請入宮，與共皆開。
帝釋尋出，與共相見，因請入宮，與共分坐。天帝、人王貌類一種，其初見者，不能分坐。天帝、人王貌類一種，其初見者，不能分別，唯以視眴遲疾，知其異耳。王於天分別，唯以視眴遲疾，知其異耳。
王於天上受五欲樂，盡三十六帝，末後帝釋是上受五欲樂，盡三十六帝，末後帝釋是大迦葉。「時阿修羅王興軍上天與帝釋大迦葉。「時阿修羅王興軍上天與帝釋鬪，帝釋不如，退軍入城。頂生復出，吹貝鬪，帝釋不如，退軍入城。
頂生復出，吹貝扣弓，阿修羅王即時崩墜。頂生自念：『我力扣弓，阿修羅王即時崩墜。頂生自念：『我力如是，無有等者，今與帝釋共坐何為？不如是，無有等者，今與帝釋共坐何為？
不如害之，獨霸為快。』惡心已生，尋即墮落，如害之，獨霸為快。』惡心已生，尋即墮落，當本殿前委頓欲死。諸人來問：『若後世人當本殿前委頓欲死。
諸人來問：『若後世人
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