比丘：「欲知爾時令奴王者，今現我父白淨比丘：「欲知爾時令奴王者，今現我父白淨王是；爾時提婆跋提夫人者，今現我母摩王是；爾時提婆跋提夫人者，今現我母摩訶摩耶是；爾時提婆令奴王者，今我身是；訶摩耶是；
爾時提婆令奴王者，今我身是；爾時五百太子者，今此五百釋是。我乃爾爾時五百太子者，今此五百釋是。
我乃爾時於諸人中最為尊妙；吾今成佛，眾相時於諸人中最為尊妙；吾今成佛，眾相具足，於此眾中，最為奇妙。」時諸大會聞佛具足，於此眾中，最為奇妙。」
時諸大會聞佛所說，有得須陀洹者、斯陀含、阿那含、阿羅所說，有得須陀洹者、斯陀含、阿那含、阿羅漢者，有種辟支佛因緣者，有發菩薩心成漢者，有種辟支佛因緣者，有發菩薩心成不退者，眾坐歡喜，頂戴奉行。不退者，眾坐歡喜，頂戴奉行。
（四四）善求惡求緣品第四十九（四四）善求惡求緣品第四十九
如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，提婆達多雖復出家，利養蔽心，作園。爾時，提婆達多雖復出家，利養蔽心，作三逆罪——推山壓佛，傷佛脚指，復縱放黑三逆罪——推山壓佛，傷佛脚指，復縱放黑象，欲令害佛；別僧兩部；殺漏盡比丘尼。以象，欲令害佛；
別僧兩部；殺漏盡比丘尼。
以故殺生，疑畏受後報。時有六師，即往問之，故殺生，疑畏受後報。時有六師，即往問之，六師便為說諸邪見，言：「為惡無罪，為善無六師便為說諸邪見，言：「為惡無罪，為善無福。」信敬心生，喪斷善根。是時阿難析體愛福。」
信敬心生，喪斷善根。是時阿難析體愛重，惋恨情深，悲哽懊惱，白世尊言：「調達愚重，惋恨情深，悲哽懊惱，白世尊言：「調達愚癡，造不善業，壞破善根，辱釋種子。」爾時世癡，造不善業，壞破善根，辱釋種子。」
爾時世尊告阿難言：「提婆達多非但今世為利養尊告阿難言：「提婆達多非但今世為利養故斷破善根，過去世時亦貪利養，喪身失故斷破善根，過去世時亦貪利養，喪身失命。」阿難白佛言：「世尊！提婆達多過去世命。」阿難白佛言：「世尊！
提婆達多過去世時貪利喪身，其事云何？願樂欲聞！」佛告阿時貪利喪身，其事云何？願樂欲聞！」
佛告阿難：「善聽！當說。往昔無量不可思議阿僧祇難：「善聽！當說。
往昔無量不可思議阿僧祇劫，此閻浮提有國名波羅奈。時有薩薄名劫，此閻浮提有國名波羅奈。時有薩薄名摩訶夜移，其婦懷妊，自然仁善，意性柔和。摩訶夜移，其婦懷妊，自然仁善，意性柔和。
月滿生男，形體端正，父母愛念，施設美饍，月滿生男，形體端正，父母愛念，施設美饍，延請親戚并諸相師，共相娛樂，抱兒示眾，延請親戚并諸相師，共相娛樂，抱兒示眾，為其立字。相師問言：『此兒受胎已來，有為其立字。相師問言：『此兒受胎已來，有
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