此沙中。』導師語竟，氣絕命終。對之悲慟，為此沙中。』導師語竟，氣絕命終。
對之悲慟，為之葬埋，隨其所教，前進而去。「到七寶城，之葬埋，隨其所教，前進而去。「到七寶城，城門堅閉，見金剛杵在其門邊，如語取杵，城門堅閉，見金剛杵在其門邊，如語取杵，以撞其門，城門便開。五百天女各持寶珠以撞其門，城門便開。
五百天女各持寶珠來奉太子，最前一女手所持珠如語紺色。來奉太子，最前一女手所持珠如語紺色。隨次第攝取，裹在衣角，便旋還來。「前太子隨次第攝取，裹在衣角，便旋還來。
「前太子別後，波婆伽梨復語眾人：『行來不易，但當別後，波婆伽梨復語眾人：『行來不易，但當多取。』眾人貪寶，取之過度。太子還到，其船多取。』眾人貪寶，取之過度。
太子還到，其船已滿，放船還來，船便沈沒。諸賈人輩乍沈已滿，放船還來，船便沈沒。諸賈人輩乍沈乍浮，太子已有如意珠，故身不沒溺。波婆乍浮，太子已有如意珠，故身不沒溺。
波婆伽梨遙喚太子：『當見救濟，勿便捐棄。』太子伽梨遙喚太子：『當見救濟，勿便捐棄。』太子聞語，即牽共浮，力勵相挽，便得出海。出海聞語，即牽共浮，力勵相挽，便得出海。
出海之後，弟語兄言：『我曹兄弟辭父母來，入於之後，弟語兄言：『我曹兄弟辭父母來，入於大海，望不空歸。際遇不諧，喪失財寶，單身大海，望不空歸。際遇不諧，喪失財寶，單身空到，甚可恥也。』迦良那伽梨天性忠直，即空到，甚可恥也。』
迦良那伽梨天性忠直，即語弟言：『我故得寶。』弟語兄言：『當用見示。』即語弟言：『我故得寶。』弟語兄言：『當用見示。』
即解衣裏，以珠示之。弟得見珠，因而懷情，解衣裏，以珠示之。弟得見珠，因而懷情，念：『我父王恩慈不普，偏愛我兄，我不在念：『我父王恩慈不普，偏愛我兄，我不在意。今我二人俱來入海，兄得異寶，我獨空意。
今我二人俱來入海，兄得異寶，我獨空歸，從是已後，當賤遇我，我當云何？因其歸，從是已後，當賤遇我，我當云何？因其臥寐，陰殺其兄，取其珠寶，歸語父王，言臥寐，陰殺其兄，取其珠寶，歸語父王，言其兄沒海，於是乃當異愛念我。』作是念其兄沒海，於是乃當異愛念我。』
作是念已，密自懷計，語其兄言：『人村漸近，我曹兄已，密自懷計，語其兄言：『人村漸近，我曹兄弟不應俱眠，宜更坐守，護持寶珠。』兄即然弟不應俱眠，宜更坐守，護持寶珠。』兄即然之，常共更守。「波婆伽梨次應休眠，臥地之，常共更守。
「波婆伽梨次應休眠，臥地經時，極過常度，然後乃起。兄復次臥，由坐經時，極過常度，然後乃起。兄復次臥，由坐久故，睡寐極著。波婆伽梨起入林中，林中久故，睡寐極著。
波婆伽梨起入林中，林中有樹，其刺極利，即取兩枚，各長尺五，持來有樹，其刺極利，即取兩枚，各長尺五，持來兄邊，兄眠甚重，一手捉刺，當其眼宕，刺兄邊，兄眠甚重，一手捉刺，當其眼宕，刺
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