入白王言：『大王典領五百小國，諸國使命入白王言：『大王典領五百小國，諸國使命當有往返，事須寶物，還相報遺。太子布當有往返，事須寶物，還相報遺。太子布施用王內藏，三分之物向用其二，王可思施用王內藏，三分之物向用其二，王可思之，勿令後悔。』王聞是語而告臣言：『我此之，勿令後悔。』
王聞是語而告臣言：『我此太子意好布施，其心猛盛，不可迴轉，若太子意好布施，其心猛盛，不可迴轉，若當禁遮，儻違其意，令其憂惱，當云何耶？當禁遮，儻違其意，令其憂惱，當云何耶？分恣其意，莫得違失。』「如是數時，太子布施分恣其意，莫得違失。』
「如是數時，太子布施所殘藏物三分用二。臣復白王：『前所殘物，所殘藏物三分用二。臣復白王：『前所殘物，日日布施，三分之中已更用二，餘殘少許日日布施，三分之中已更用二，餘殘少許當俟信遺，不可盡用。願王熟思，後莫見當俟信遺，不可盡用。
願王熟思，後莫見咎。』王便思惟，而告臣曰：『吾愛此子，特復咎。』王便思惟，而告臣曰：『吾愛此子，特復倍餘，不忍顯露違逆其意。若來索寶，小避倍餘，不忍顯露違逆其意。
若來索寶，小避行來；若其急索，且復與之。乍得乍不得，行來；若其急索，且復與之。
乍得乍不得，可延日月。』爾時藏臣得王教已，太子後日可延日月。』爾時藏臣得王教已，太子後日來索寶時，其臣託緣，餘處行來。或時索得，來索寶時，其臣託緣，餘處行來。
或時索得，或時不得，不能一一稱其所須。「太子覺之，或時不得，不能一一稱其所須。「太子覺之，而自念言：『今此藏臣有何力能敢違失我，而自念言：『今此藏臣有何力能敢違失我，不相承用？將是王意故使爾耳。又人子禮，不相承用？
將是王意故使爾耳。又人子禮，不應竭用父母庫藏，令其盡也。今此藏中不應竭用父母庫藏，令其盡也。
今此藏中所殘無幾，我當云何得於財寶，給施一所殘無幾，我當云何得於財寶，給施一切，令無有乏？』作是念已，即問諸人：『今切，令無有乏？』作是念已，即問諸人：『今此世間作何事業可得多財，稱意用之？』此世間作何事業可得多財，稱意用之？』
有一人言：『不避劇難，遠出販賣，可得多有一人言：『不避劇難，遠出販賣，可得多財。』有一人言：『墾治田畝，不避寒暑，廣種財。』有一人言：『墾治田畝，不避寒暑，廣種五穀，可得多財。』有一人言：『多養六畜，五穀，可得多財。』
有一人言：『多養六畜，隨時將護，時節蕃息，可得多財。』有一人隨時將護，時節蕃息，可得多財。』有一人言：『唯不顧命，能入大海，至龍王宮求如言：『唯不顧命，能入大海，至龍王宮求如意珠，斯事成辦，最得多財。』「於時太子聞眾意珠，斯事成辦，最得多財。』
「於時太子聞眾人語，而自念言：『行估、種田、畜養六畜，且人語，而自念言：『行估、種田、畜養六畜，且
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