水浪迴波、惡龍、羅剎、黑風迴覆、海色之水浪迴波、惡龍、羅剎、黑風迴覆、海色之山、摩竭大魚，如是餘難，其數猶多，前後入山、摩竭大魚，如是餘難，其數猶多，前後入海，吉還者少。若狐疑者，於此可還，誰能海，吉還者少。若狐疑者，於此可還，誰能堅意，分捨身命，不顧父母，不戀妻子，當堅意，分捨身命，不顧父母，不戀妻子，當共入海，至於寶所，若得珍寶，安隱還歸，子共入海，至於寶所，若得珍寶，安隱還歸，子孫七世用不可盡。』作是令已，便斷一索，孫七世用不可盡。』
作是令已，便斷一索，日日如是；至於七日，唱令已訖，斷第七索，日日如是；至於七日，唱令已訖，斷第七索，望風舉帆，船疾如箭，徑與諸人到彼寶望風舉帆，船疾如箭，徑與諸人到彼寶渚。「太子聰明，通達世典，識寶色相，悉知其渚。
「太子聰明，通達世典，識寶色相，悉知其價，示諸眾人諸寶好醜，勅語眾賈令隨意價，示諸眾人諸寶好醜，勅語眾賈令隨意取，重告眾賈，令多少得中——多取，船重有沈取，重告眾賈，令多少得中——多取，船重有沈沒之憂；少取，行勞不補其苦。勅誡已訖，獨沒之憂；少取，行勞不補其苦。
勅誡已訖，獨與導師別乘小船，與眾賈別，轉復前進。與導師別乘小船，與眾賈別，轉復前進。「導師問言：『此前應有白色之山，汝為見不？』「導師問言：『此前應有白色之山，汝為見不？』
太子言：『見。』導師語曰：『此是銀山。』轉復前太子言：『見。』導師語曰：『此是銀山。』
轉復前行，導師復問：『當有紺色之山，汝見未耶？』太行，導師復問：『當有紺色之山，汝見未耶？』太子答言：『我已見之。』導師語言：『是紺琉璃山。』子答言：『我已見之。』
導師語言：『是紺琉璃山。』轉更前進，復問太子：『此中應有黃色之山，轉更前進，復問太子：『此中應有黃色之山，汝為見未？』太子言：『見。』導師語之：『此是金山。』汝為見未？』
太子言：『見。』導師語之：『此是金山。』
到金山下，坐金沙上，導師言曰：『我今羸劣，到金山下，坐金沙上，導師言曰：『我今羸劣，命必不濟，示方面已。進止道路，汝從是命必不濟，示方面已。進止道路，汝從是去，前當有城，其城極妙，七寶雜廁。汝到去，前當有城，其城極妙，七寶雜廁。
汝到城門，城門若閉，其城門邊有金剛杵，汝便城門，城門若閉，其城門邊有金剛杵，汝便取杵，以撞其門。城中當有五百天女各取杵，以撞其門。城中當有五百天女各齎寶珠來用奉汝，更有一女最特尊勝，所齎寶珠來用奉汝，更有一女最特尊勝，所持寶珠而有紺色，名旃陀摩尼。此如意珠持寶珠而有紺色，名旃陀摩尼。
此如意珠得便堅持，勿令失脫；其餘與者，亦可取得便堅持，勿令失脫；其餘與者，亦可取之。攝錄諸根，勿復與語。我今轉極，餘命少之。
攝錄諸根，勿復與語。我今轉極，餘命少少，若命終後，念識我恩，對我發哀，埋少，若命終後，念識我恩，對我發哀，埋
下页续读