使漏盡便不得漏盡。佛知諸比丘心念，使漏盡便不得漏盡。佛知諸比丘心念，告諸比丘：「若修奢摩他、毘婆舍那必能盡告諸比丘：「若修奢摩他、毘婆舍那必能盡漏，若不修者不能得漏盡。若知若見已，雖漏，若不修者不能得漏盡。
若知若見已，雖生卑賤得羅漢果。如婆多梨不知不見，生卑賤得羅漢果。如婆多梨不知不見，雖生勝族而不得阿羅漢。是故如來平等雖生勝族而不得阿羅漢。
是故如來平等說法而無偏黨。」說法而無偏黨。」53（五三）復次，狂逸之甚莫過貪欲，是故應當勤53（五三）復次，狂逸之甚莫過貪欲，是故應當勤斷貪欲。我昔曾聞，世尊往昔修行菩薩道斷貪欲。
我昔曾聞，世尊往昔修行菩薩道時，時世空虛無佛賢聖出現於世。爾時有王時，時世空虛無佛賢聖出現於世。爾時有王名曰光明，乘調順象出行遊觀，前後導從名曰光明，乘調順象出行遊觀，前後導從歌舞唱妓，往到山所嶮難之處。王所乘象遙歌舞唱妓，往到山所嶮難之處。
王所乘象遙見牸象，欲心熾盛哮吼狂逸，如風吹雲，欲見牸象，欲心熾盛哮吼狂逸，如風吹雲，欲往奔赴不避險岨。時調象師種種鉤𣃆往奔赴不避險岨。時調象師種種鉤𣃆不能令住，時光明王甚大驚怖，語使鉤不能令住，時光明王甚大驚怖，語使鉤𣃆不能禁制，如惡弟子不隨順師，象去𣃆不能禁制，如惡弟子不隨順師，象去遂疾，王大驚迫，心生苦惱意謂必死，即說遂疾，王大驚迫，心生苦惱意謂必死，即說偈言：偈言：「如見虛空動，迅速挩諸方，「如見虛空動，迅速挩諸方，皆悉而來聚，普見如輪動，皆悉而來聚，普見如輪動，大地皆迴轉。其象走遂疾，大地皆迴轉。
其象走遂疾，譬如山急行，諸山如隨之，譬如山急行，諸山如隨之，巖谷㵎中河。諸樹傷身體，巖谷㵎中河。諸樹傷身體，王怖極苦惱，發願求山神，王怖極苦惱，發願求山神，使我得安全。鈎𣃆傷身體，使我得安全。
鈎𣃆傷身體，欲盛不覺苦，象走轉更疾，欲盛不覺苦，象走轉更疾，喻如於暴風。棘刺鈎𣃆身，喻如於暴風。棘刺鈎𣃆身，并被山石傷，頭髮皆蓬亂，并被山石傷，頭髮皆蓬亂，塵土極坌污，衣服復散解，塵土極坌污，衣服復散解，瓔珞及環玔，破落悉墮地。」瓔珞及環玔，破落悉墮地。」
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