圍山，其兩山間，幽冥黑暗，所有眾生，受極圍山，其兩山間，幽冥黑暗，所有眾生，受極重苦；而此日月，如是光明，如是大德，如是神重苦；而此日月，如是光明，如是大德，如是神通，如是威力，如是自在，而於彼處，不能照通，如是威力，如是自在，而於彼處，不能照耀、不能令光；佛威神故，彼處普照、其中眾耀、不能令光；
佛威神故，彼處普照、其中眾生，得光明故，各各相見，各各相知，各相謂生，得光明故，各各相見，各各相知，各相謂言：『此處亦復有眾生也。』言：『此處亦復有眾生也。』「爾時，世界土地所有一切樹木，百卉藥草，悉「爾時，世界土地所有一切樹木，百卉藥草，悉皆順時，隨其種類大小，各各自生莖葉花皆順時，隨其種類大小，各各自生莖葉花果，生已花自然來雨於佛上，為供養故。其果，生已花自然來雨於佛上，為供養故。
其虛空中清淨，無有塵霧烟霞，暫起輕雲，降微虛空中清淨，無有塵霧烟霞，暫起輕雲，降微細雨，以灑於地，雨水清涼，具八功德。雨已還細雨，以灑於地，雨水清涼，具八功德。雨已還晴，復起微風，涼冷調適，四方皆淨，顯現分晴，復起微風，涼冷調適，四方皆淨，顯現分明，無有塵翳。上界虛空諸天聚集，作天音明，無有塵翳。
上界虛空諸天聚集，作天音樂，唱天妙歌，雨天種種曼陀羅花，并及摩訶樂，唱天妙歌，雨天種種曼陀羅花，并及摩訶曼陀羅花。又雨諸天細妙之衣，雨天金銀琉曼陀羅花。又雨諸天細妙之衣，雨天金銀琉璃所作七寶蓮花，復雨無量優鉢羅花、波頭璃所作七寶蓮花，復雨無量優鉢羅花、波頭摩花、拘物頭花、分陀利花，下如來上；復雨無摩花、拘物頭花、分陀利花，下如來上；
復雨無量種種雜香末香塗香，散如來上，散已復散。量種種雜香末香塗香，散如來上，散已復散。如來坐處，四面周匝方一由旬，其種種花悉如來坐處，四面周匝方一由旬，其種種花悉皆遍滿，間無空缺。復此大地，六種震動，動、皆遍滿，間無空缺。
復此大地，六種震動，動、遍動、等遍動，震、遍震、等遍震，涌、遍涌、等遍涌，遍動、等遍動，震、遍震、等遍震，涌、遍涌、等遍涌，吼、遍吼、等遍吼，覺、遍覺、等遍覺，一切眾生一吼、遍吼、等遍吼，覺、遍覺、等遍覺，一切眾生一向悉皆受大快樂。於彼時中，無一眾生有慾向悉皆受大快樂。於彼時中，無一眾生有慾惱者、瞋恚惱者、愚癡惱者、我慢惱者、貢高惱者、瞋恚惱者、愚癡惱者、我慢惱者、貢高惱者，不驚不怖，無一眾生造作諸罪。若患眾惱者，不驚不怖，無一眾生造作諸罪。
若患眾生，即得除差；飢渴眾生，即得飽滿；酒醉眾生，即得除差；飢渴眾生，即得飽滿；
酒醉眾生，即得醒悟；顛狂眾生，皆得本心。盲者得生，即得醒悟；顛狂眾生，皆得本心。
盲者得視，聾者得聽；若有六根不完具者，悉得具足；視，聾者得聽；若有六根不完具者，悉得具足；
貧凍倮露諸眾生等，皆得富饒；羸瘦眾生，貧凍倮露諸眾生等，皆得富饒；羸瘦眾生，
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