佛本行集經卷第三十七佛本行集經卷第三十七
隋天竺三藏闍那崛多譯隋天竺三藏闍那崛多譯
40富樓那出家品富樓那出家品第四十40富樓那出家品富樓那出家品第四十
「爾時憍薩羅聚落,去迦毘羅婆蘇都城邑其「爾時憍薩羅聚落,去迦毘羅婆蘇都城邑其間不遠,有一村陌,彼村有一大婆羅門,為淨間不遠,有一村陌,彼村有一大婆羅門,為淨飯王作於國師,其家巨富,多饒財寶,乃至屋飯王作於國師,其家巨富,多饒財寶,乃至屋宅,猶如北方毘沙門天宮殿無異。彼婆羅門,宅,猶如北方毘沙門天宮殿無異。彼婆羅門,有於一子,名富樓那彌多羅尼子,極有於一子,名富樓那彌多羅尼子,極大端正,可喜少雙,為諸眾人之所樂覩。巧智大端正,可喜少雙,為諸眾人之所樂覩。
巧智聰慧,細意細心,能誦一切韋陀論徹,既自解聰慧,細意細心,能誦一切韋陀論徹,既自解已,復能教他。具解三種韋陀舊解尼乾陀論,已,復能教他。具解三種韋陀舊解尼乾陀論,𭈢輈婆論,解破字論,又能宣說往昔諸事五𭈢輈婆論,解破字論,又能宣說往昔諸事五明之論,一句半句,一偈半偈,皆能分別,亦明之論,一句半句,一偈半偈,皆能分別,亦復通解受記之論,於世辯中,悉皆具解六十復通解受記之論,於世辯中,悉皆具解六十種事,有大人相。種事,有大人相。
「淨飯大王悉達太子當生之日,其彌多羅尼「淨飯大王悉達太子當生之日,其彌多羅尼子亦共同時而生。彼人本性,厭離世間,志求子亦共同時而生。彼人本性,厭離世間,志求解脫,於煩惱中,恒有驚怖,心常寂定。往昔已解脫,於煩惱中,恒有驚怖,心常寂定。
往昔已曾見諸佛來,彼諸佛邊,種諸善根,作多福業,曾見諸佛來,彼諸佛邊,種諸善根,作多福業,薰習其心,志涅槃門,不樂煩惱。於一切有諸薰習其心,志涅槃門,不樂煩惱。於一切有諸生死內,皆悉遠離,已作於行,諸纏壞爛,取因生死內,皆悉遠離,已作於行,諸纏壞爛,取因為力,至成熟地,到聖法故。時富樓那,獨坐為力,至成熟地,到聖法故。
時富樓那,獨坐
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