相應部經典(第48卷-第56卷)卷 55 · 南傳 0220a

現證，具足而住。阿難！難提比丘尼命終，彼五下分結徧盡，而為化生於彼處般涅現xiàn證zhèng，具jù足zú而ér住zhù。阿ā難nán！

難nán提tí比bǐ丘qiū尼ní命mìng終zhōng，彼bǐ五wǔ下xià分fēn結jié徧biàn盡jìn，而ér為wéi化huà生shēng於wū彼bǐ處chǔ般bān涅niè槃，不還此世。阿難！須達優婆塞命終，三結徧盡，貪瞋癡弱而為一來，唯一之來槃pán，不bù還huán此cǐ世shì。阿ā難nán！

須xū達dá優yōu婆pó塞sāi命mìng終zhōng，三sān結jié徧biàn盡jìn，貪tān瞋chēn癡chī弱ruò而ér為wéi一yī來lái，唯wéi一yī之zhī來lái此世，作苦之邊際。阿難！善生優婆夷命終，依三結徧盡，而為預流，墮法滅、決此cǐ世shì，作zuò苦kǔ之zhī邊biān際jì。阿ā難nán！

善shàn生shēng優yōu婆pó夷yí命mìng終zhōng，依yī三sān結jié徧biàn盡jìn，而ér為wéi預yù流liú，墮duò法fǎ滅miè、決jué定、趣向等覺。定dìng、趣qù向xiàng等děng覺jué。四阿難！為人，命終并非稀有事，各各命終時，來我處問此義，阿難！此對如來四sì阿ā難nán！

為wéi人rén，命mìng終zhōng并bìng非fēi稀xī有yǒu事shì，各gè各gè命mìng終zhōng時shí，來lái我wǒ處chǔ問wèn此cǐ義yì，阿ā難nán！此cǐ對duì如rú來lái是憒亂。阿難！故命名曰法鏡，而說法門。聖弟子成就於此，若欲者，則自記別，是shì憒kuì亂luàn。

阿ā難nán！故gù命mìng名míng曰yuē法fǎ鏡jìng，而ér說shuō法fǎ門mén。

聖shèng弟dì子zǐ成chéng就jiù於wū此cǐ，若ruò欲yù者zhě，則zé自zì記jì別bié，得：『地獄盡、畜生盡、餓鬼趣盡、惡生惡趣盡、墮處盡，為預流，墮法滅、決定、得dé：『地dì獄yù盡jìn、畜chù生sheng盡jìn、餓è鬼guǐ趣qù盡jìn、惡è生shēng惡è趣qù盡jìn、墮duò處chǔ盡jìn，為wéi預yù流liú，墮duò法fǎ滅miè、決jué定dìng、趣向等覺。』趣qù向xiàng等děng覺jué。』五阿難！聖弟子成就何之法鏡法門，若欲者，則自記別，得：『地獄盡、畜生盡、五wǔ阿ā難nán！

聖shèng弟dì子zǐ成chéng就jiù何hé之zhī法fǎ鏡jìng法fǎ門mén，若ruò欲yù者zhě，則zé自zì記jì別bié，得dé：『地dì獄yù盡jìn、畜chù生sheng盡jìn、餓鬼趣盡、惡生惡趣盡、墮處盡，為預流，墮法滅、決定、趣向等覺』耶？餓è鬼guǐ趣qù盡jìn、惡è生shēng惡è趣qù盡jìn、墮duò處chǔ盡jìn，為wéi預yù流liú，墮duò法fǎ滅miè、決jué定dìng、趣qù向xiàng等děng覺jué』耶yē？六阿難！於此有聖弟子，於佛成就證淨，曰：『彼世尊為應供、正等覺、明行足、六liù阿ā難nán！

於wū此cǐ有yǒu聖shèng弟dì子zǐ，於wū佛fó成chéng就jiù證zhèng淨jìng，曰yuē：『彼bǐ世shì尊zūn為wéi應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué、明míng行xíng足zú、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』於法……於僧……於聖善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn。』於wū法fǎ……於wū僧sēng……於wū聖shèng者之所樂不破、不穿、不雜、不穢，離脫，智者所讚，不執取，成就能發三摩地之者zhě之zhī所suǒ樂lè不bù破pò、不bù穿chuān、不bù雜zá、不bù穢huì，離lí脫tuō，智zhì者zhě所suǒ讚zàn，不bù執zhí取qǔ，成chéng就jiù能néng發fā三sān摩mó地dì之zhī戒。戒jiè。