相應部經典(第42卷-第47卷)卷 46 · 南傳 0293a

〔五六〕第六無畏〔五六〕第六無畏〔五wǔ六liù〕第dì六liù無wú畏wèi

〇一如是我聞。一時，世尊住王舍城耆闍崛山中。〇líng一yī如rú是shì我wǒ聞wén。一yī時shí，世shì尊zūn住zhù王wáng舍shè城chéng耆qí闍dū崛jué山shān中zhōng。

二時，無畏王子詣世尊住處。詣已，禮敬世尊，坐於一面。坐於一面之無畏王子二èr時shí，無wú畏wèi王wáng子zǐ詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ。詣yì已yǐ，禮lǐ敬jìng世shì尊zūn，坐zuò於wū一yī面miàn。

坐zuò於wū一yī面miàn之zhī無wú畏wèi王wáng子zǐ白世尊曰：白bái世shì尊zūn曰yuē：三「大德！富蘭迦葉作如是言：『於無智、無見為無因、無緣，無智、無見是無因、三sān「大dà德dé！富fù蘭lán迦jiā葉yè作zuò如rú是shì言yán：『於wū無wú智zhì、無wú見jiàn為wéi無wú因yīn、無wú緣yuán，無wú智zhì、無wú見jiàn是shì無wú因yīn、無緣。於智、見為無因、無緣，智、見是無因、無緣。』於此，世尊作云何說示耶？」無wú緣yuán。

於wū智zhì、見jiàn為wéi無wú因yīn、無wú緣yuán，智zhì、見jiàn是shì無wú因yīn、無wú緣yuán。』於wū此cǐ，世shì尊zūn作zuò云yún何hé說shuō示shì耶yē？」

四「王子！於無智、無見為有因、有緣，無智、無見是有因、有緣。王子！於智、四sì「王wáng子zǐ！於wū無wú智zhì、無wú見jiàn為wéi有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán，無wú智zhì、無wú見jiàn是shì有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán。

王wáng子zǐ！於wū智zhì、見為有因、有緣，智、見是有因、有緣。」見jiàn為wéi有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán，智zhì、見jiàn是shì有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán。」

一一一yī一yī五「大德！云何於無智、無見為有因、有緣耶？云何無智、無見是有因有緣耶？」五wǔ「大dà德dé！云yún何hé於wū無wú智zhì、無wú見jiàn為wéi有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán耶yē？

云yún何hé無wú智zhì、無wú見jiàn是shì有yǒu因yīn有yǒu緣yuán耶yē？」六「王子！為欲貪所纏，以隨逐於欲貪之心而住，對已生欲貪之出離，不能如實知六liù「王wáng子zǐ！

為wéi欲yù貪tān所suǒ纏chán，以yǐ隨suí逐zhú於wū欲yù貪tān之zhī心xīn而ér住zhù，對duì已yǐ生shēng欲yù貪tān之zhī出chū離lí，不bù能néng如rú實shí知zhī見時，王子！此為無智、無見之因、之緣，如是無智、無見，為有因、有緣。見jiàn時shí，王wáng子zǐ！此cǐ為wéi無wú智zhì、無wú見jiàn之zhī因yīn、之zhī緣yuán，如rú是shì無wú智zhì、無wú見jiàn，為wéi有yǒu因yīn、有yǒu緣yuán。

七王子！又為瞋恚所纏，以隨逐於瞋恚之心而住……乃至……七qī王wáng子zǐ！又yòu為wéi瞋chēn恚huì所suǒ纏chán，以yǐ隨suí逐zhú於wū瞋chēn恚huì之zhī心xīn而ér住zhù……乃nǎi至zhì……