三時，彼諸比丘生思念：「行至黃枕邑乞食，為時尚早，我等可往異學修行者之三時，彼諸比丘生思念：「行至黃枕邑乞食，為時尚早，我等可往異學修行者之園」。園」。四時，彼諸比丘，至異學修行者之園。至已，與彼異學修行者，互相交談慶慰、四時，彼諸比丘，至異學修行者之園。
至已，與彼異學修行者，互相交談慶慰、歡喜、感銘之語後，坐於一面。彼異學修行者，言坐於一面之諸比丘曰：歡喜、感銘之語後，坐於一面。彼異學修行者，言坐於一面之諸比丘曰：五「友等！沙門瞿曇為弟子如是說法曰：『諸比丘！汝等欲斷心之隨煩惱——使慧五「友等！
沙門瞿曇為弟子如是說法曰：『諸比丘！汝等欲斷心之隨煩惱——使慧羸弱、及斷五蓋，應以慈俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、第四亦如是；如是羸弱、及斷五蓋，應以慈俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、第四亦如是；
如是對上下傍邊所有一切世間，皆以慈俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心徧滿而住。對上下傍邊所有一切世間，皆以慈俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心徧滿而住。以悲俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、第四、亦如是；如是對上下傍邊所有一以悲俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、第四、亦如是；
如是對上下傍邊所有一切世間，以悲俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心徧滿而住。以喜俱行之心，徧滿切世間，以悲俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心徧滿而住。以喜俱行之心，徧滿一方而住、第二、第三、第四亦如是；如是對上下傍所有一切世間，以喜俱行之廣一方而住、第二、第三、第四亦如是；
如是對上下傍所有一切世間，以喜俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心，徧滿而住。以捨俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、大、無量、無怨、無瞋之心，徧滿而住。以捨俱行之心徧滿一方而住、第二、第三、第四亦如是；如是對上下傍邊所有一切世間，以捨俱行之廣大、無量、無怨、無瞋第四亦如是；
如是對上下傍邊所有一切世間，以捨俱行之廣大、無量、無怨、無瞋之心徧滿而住。』之心徧滿而住。』六友等！我等亦為弟子作如是說法云：『友等！汝等欲斷心之隨煩惱——使慧羸六友等！
我等亦為弟子作如是說法云：『友等！汝等欲斷心之隨煩惱——使慧羸
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